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幹事隨筆.....過度活躍
有目的地帶著一對母子往公園玩耍, 過程中, 我問那母親可知道兒子有"過度活躍症? " 回答反而令我驚訝:"你是怎麼知道的? " 我告訴她,我是過來人唄. "確實是的, 社工們都評估過了! " 她把兒子的狀況一一告訴我, 說著心裏悲哀而流淚, 我沒有聆聽她的分享, 其實不是沒有在聽,是沒有集中精神在聽, 是聽了等如就是沒聽, 不折不扣的過度活躍症嘛!
過度活躍是洪水猛獸嗎? 年前有一宗個案, 父母熬不過扔給他們的母親, 最後新聞標題: 祖母勒死過度活躍孫兒. 筆者歲半時被衣車針穿食指, 三歲已經懂玩失蹤, 五歲隨父母往賣藥材的親友處拜年, 已經是攀牆專家, 可以把最高的藥材取下來, 不想而知, 當然是滿地都是碎玻璃和裂瓶了! 那個我告訴她兒子有過度活躍的母親, 在訴苦兒子如何難於專心做功課........, 我聽來幹嗎? 這是我過去的經歷啊! 筆者讀小學時, 百份之九十的體罰就是功課問題, 抄英文, 筆者可以提交十數,數十的電波線給老師. 結果? 不言而喻了罷!
說到培訓過度活躍兒的專家,數我祖母莫如, 試想, 面對一個如此這般的兒童, 三個月也崩潰了, 何況, 要由幼兒園學齡開始帶著, 帶至十多歲至其離家出走為止, 誰與爭鋒?戲言罷, 說祖母培訓我, 倒不如說是無所不能的三一神, 祖母, 一個過了中年的小婦人,怎強也比不上今天的專家, 其實, 是她放了手, 沒有理會我何時東奔, 那時西跑?
神怎樣培訓筆者呢? 祂是用了自己偉大的創造, 連綿圍繞村莊的山嶺, 相比三四段麥徑, 十數公里蛛網式的小村路, 要算有自行車,往返全部也得花上一定時數, 清徹河流, 不懂游泳的, 光是花時捕魚,也花上大半天時間, 總括而言,原來神用地大物博來消耗我多餘的精力. 不過,可能,其實, 真的,神在我童年時代, 把經濟學問種在我身上, 那些日,那些月,那些年, 我已帶著四弟, 和兩個鄰近的年齡相若的小小朋友, 跑到這山, 爬到那嶺, 尋找大戰後, 英軍遺留在戰壕的剩餘物品來吃,來賣, 也常到清徹的溪河, 撈取河底下的河草和晶瑩潔白的石頭, 傳聞是石裏有石英, 我們把河底下的白石找上來, 讓造錶的商人來收購, 這就是窮家孩子,寓娛樂於工作的日子. 也就是神如何借偉大的創造來培訓一個專注力,記憶力差, 祂未來的用人.
並不是我去找這樣的孩子來作實踐, 要算找到, 也沒有這個本事來留住他, 今天, 在香港那還有這樣當年的配套? 神把孩子交了給我了, 我可以作甚麼? 好說是一個過來人, 但相處起來, 寸步難行! "xx, 你有沒有留意, 我們三個坐在一起, 你倒是穩穩當當地坐著, 你的孩子和我, 下肢, 腳不停地擺動" 她笑起來, 說: 我留意到! 我心裏想, 面對這個孩子, 同一動作,相同行為,正所謂同病相憐, 不是那又如何? 是問神, 怎麼辦啊?
沒有精神病人, 這麼幸運在童年時已遇到了耶穌, 決志跟隨耶穌,由耶穌親自培訓, 這數十年的見習門徒生涯, 真是經典, 經歷真是傳奇, 回起味來, 好甘, 好甘! 就把我好甘的過去生活, 送給他罷, 過度活躍的孩子,願主賜福你!

幹事隨筆.....私家醫生
耶和華是我的牧者, 我必不至缺乏! 這句千年神話, 過去億萬人能唸, 祇是能夠經歷的有幾人? 筆者過去分享的文章, 大都是說出, 中心窮, 但屢獲神無窮的供應, 甚至中心沒錢聘受薪職員,神卻差派無數義務同工來中心事奉, 這些事, 讀者們已聽厭了, 誰不知, 筆者經歷大衛詩篇23, 第一節, "不至缺乏" 是何等令人驚訝!
筆者被遺傳了母親的痛風, 打從四十歲開始,便偶然發作, 有時, 非要到急診打止痛針, 莫說行走,根本站起來也不能. 那些年, 探盡了各區的街診, 全港九新界醫院的急診室, 幾乎大部份也到過. 曾幾筆者在市政食環當俗稱為飛虎隊員, 要通宵執法, 政府專科醫生,竟有醫療報告........., 因此, 四年的飛虎隊員生涯, 真正上班的日子, 算日子不過三年, 還有, 因為多腳痛, 上司酌情凡通宵更, 准我在車上睡覺,由開工睡至收工. 所以說, 四年多的通宵工作, 從來沒有影響過我的健康.那十多二十年進出醫療中心的治療,當然雖然 抽過組織化驗, 但還是引起了兩派醫生在電腦上,我的醫療記錄上筆戰, 究竟我腳痛是痛風還是其他?
最清楚當然是我自己, 根本上, 骨膜炎和痛風我都有, 因為我是個運動健兒, 加上自己生來過度活躍, 沒運動? 比死難受! 痛風肯定會有, 我沒能力阻止神的供給, 但, 好運動的人又怎麼不會招來骨膜炎呢? 明明是白肌,走去跑四十多公里, 明知自己適合爆炸力的運動,卻去行一百公里的毅行者, 今天,還要自食其果!
為何我說自食其果呢? 一個不是讀書材料的人, 甚麼科目都學識之無, 神讓他在體育運動知識上卻一枝獨秀, 豈是無因呢? 神用一個人, 當然會讓他了解自己. 事實上, 我沒後悔, 難得本來不能得的成果, 今天, 登陸後, 三五七天就腳痛難行, 難行是因為拒絕服用止痛藥. 前兩年, 全備教會興起了燒艾鎮痛, 這不失為好方法, 但又因為怕煙,怕煙怕火, 總不讓人為自己燒艾鎮痛.
神對事奉的僕人照顧是何等無微不至, 差派了一個醫生來全備教會和中心事奉, 她明白我的處境, 引入了這個有燒艾功能, 沒煙沒火的東西, 更奇妙的是, 我這個坐立不定, 分秒不能不動的人, 坐定定對著紅紅熱火的艾條, 肯定做不到, 然而, 綁著這個鎮痛盔甲, 也能跑,也能跳, 不正是神對著我來幹嗎!
是的, 一個窮到聘同輩輔導也沒能力的中心, 竟有醫生來同工, 一個登陸了而退休的義務總幹事, 連低收入也不配叫的人, 竟然有私家醫生來料理殘破的身體. 我讀這一句詩篇, 可以比任何人更大聲!
耶和華是我的牧者,我必不至缺乏!
詩篇23篇1節


幹事隨筆.....見光死的弟兄(2)
 
從前不明白神何解, 一個普通中學生祇須五至七年完成中學課程, 我卻用了十多年, 花了十多年還是對數學一竅不通,不過,卻在經濟學方面,在公開試上,拿了一個頂級的成績.數十年後的今天, 總算明白,三角幾何代數, 對管理一個低收入的院舍,毫無幫助, 然而,懂得經濟, 卻可以活學活用.
 
"昌哥! 你買的餸不比我去買的平 " ,看到院舍有個住了院舍年多的弟兄, 若不是仍有煙癮, 早已做了學兄同工, 他恃著時間多,跑遍街市每一角,找得更平的檔口, 便想常常外出辦貨. 世界的價值觀說, 我既懂經濟, 也懂讓他辦貨能為院舍慳到錢, 但聖經的價值觀, 卻深深的告訴我, 慳,不過是每月慳回數十元, 院舍是窮,也不缺三數十塊錢, 但生命卻不是這樣計數的.
 
我沒有禁止這弟兄, 放假或覆診回來必定買菜回, 就這樣,久而久之, 弟兄以為非他沒有人能辦平貨, 然後,順理成章恃寵而驕, 往往漠視舍監的監管,喜歡何時就何時, 如無掩雞籠自出自入院舍.
 
今早, 這弟兄聯同一名見光死, 戒了數十年也戒不成的福音戒毒老油條弟兄, 借口外出辦貨, 欲一同在外做神不喜悅的事. 還幸, 剛好這個當值的舍監盡責, 把事公告, 理所當然, 我必須阻止, 並著舍監把他們外出辦貨的工作叫停.十數分鐘後, 舍監又通知, 見光死的弟兄想外出理髮, 常人都看到蠱惑了! 於是通知舍監,我會入村,親自陪同見光死的弟兄去理髮.
 
進村後, 問那見光死的弟兄, 去那剪頭,一同去! 但那弟兄說,這段日子去剪頭很貴, 不去了!
 
分享到這裏, 要算未見過戒毒弟兄, 也明白甚麼一回事, 剪頭比買白粉貴嗎? 較早前外出就不貴? 白粉食得起,剪頭剪不起,甚麼邏輯呢?
 
管理戒毒中心並不容易, 面對那些數十年戒毒不成的弟兄,特別是見光死的更不容易, 他們數十年尋毒經驗,訓練出一個非比尋常的腦袋, 感恩, 我不是過來人, 但有機會與他們起居四十年, 深深能體諒福音戒毒老油條之苦. 這些福音戒毒老油條, 真的難找到福音毒中心敢再收, 因為折騰職員又無經濟價值. 想不到, 神卻能令這個窮中心的一一收編他們!




感言......見光死的弟兄

見光死,這個名詞在戒毒行業裏十分容易聽到,意思是戒毒的弟兄,不能在沒有人監視的情況下生活。事實上,這些見光死的弟兄,確實令戒毒院舍的同工疲於奔命。
 
敝院舍有一名,在院舍生活了三年,每次放假回來,總是在家飽嚐豬肉(冰毒)回來,雖然千方百計阻止他對豬肉的情有獨鍾,但不防有社康的探訪人員,鼓吹他到醫院去兼職。當然,見光死的弟兄最渴慕就是自由,住了三年,難於再留之在院舍了,唯有放罷!
 
說明是見光死,又怎能抵到外面的風浪呢!終於三天不到便重吸了。
 
在自由放蕩的日子,怎會再回頭呢?特別是仁慈的政府,祇會冷待老人,不會虧待吸毒者,這弟兄,加起精神殘障、綜援和租金,算起來每月都有六千多元,而且每年有雙糧、也有四千多元的三糧。相比收入比一個拾紙皮的還多。有錢吸毒,誰想去戒?
 
上月,也收到另一名見光死的弟兄,感恩的是這弟兄六十多歲、身體弱,親人是中產,自己也有小量母親遺下的財物,他絕不會要求外出工作,身體狀況也是不宜。但,就是因為有錢,他令院舍管理人員增添煩惱和產生問題總是有的。
 
高度關注和增加人力阻止他尋找毒品是必須的,但,對一個連一個受薪的同工也聘不起的戒毒中心,就真的望神眷念。
 
戒毒事工的工務,在市面上,可說是厭惡性行業、厭惡性工作,當然,如果有待遇,總會有人來,相反,沒有,那會如何?
 
事奉全備中心廿多年了,看盡的,全都是神蹟!


幹事隨筆........和好
 
曹操會有知心友,關公也有對頭人, 這兩句說話,相信我們會聽過, 但會不會發生在我們親人與親人之間呢? 是會的, 特別是我們這些老一輩, 同胞兄弟姊妹多的世代, 定然有親疏, 愛這個和惡那個, 而且在今時今日的戰亂日子, 藍黄有別, 怎不會親疏有別呢?
 
"我這個弟弟, 我憎恨了他十幾年"! 近日, 喜聞院舍一名弟兄, 拼命盡力去幫助他的弟弟; 緩和精神病的惡化, 執拾他亂葬崗的獨居家居, 維修他家居已破壞的傢具和電氣, 還有.......
 
這麼有意義的事奉, 我又怎能失去賺取天國分的機會呢! 我有參與.終於找到一個輔導點, 我問弟兄, 你說, 你憎恨對方十幾年, 其實, 你有沒有想過, 同樣,他, 甚至你其他兄弟姊妹也憎恨過你, 而且或許是數十年? 他不假思索地答, 對! 我累了他們幾十年, 你知啦, 我們這些老同, 肯定揾最近的埋手.家人,親人,朋友便首當其衝成為受害者.其實,問心, 真係無資格去嬲弟弟,而且,十多年.
 
和好, 是神給人其中最好的禮物和福氣, 惡者千方百計, 不擇手段地破壞, 數十年前,看到經文,民攻打民還未產生共鳴, 今天, 當眾香港人親身經歷時, 是何等難受, 老實說, 自己的家人也因為政治的理念不同而難於聚合, 心如刀割, 今天, 難得, 弟兄對一名積怨已深的弟弟破冰,重拾和好, 怎不成人之美呢?
 
我知道戰友們, 起居生活在戒毒中心的同工和弟兄們, 內心對我經常收集四方八面而來的祝福有微言, 戒毒院舍已經比別人細小千倍百倍, 還要預留地方收藏家居用品,生活所需物品, 以及廚房用具, 但, 他們不曾想過, 物到送時方恨少! 就今次為例, 弟兄的弟弟, 獨居殘障人士, 許多用品用具皆報廢, 若非平時有儲備, 一時間怎能緊急找到?
 
最感謝天父主耶穌基督的, 最感恩的,是祂的供應, 不過, 我的內心, 總還非常感謝主, 給我一班能容忍我放雜物的同工戰友, 我還記得七年前的那個院舍主管弟兄給我背後閒話, 院舍是裝生命的, 不是載物資的. 神真公道, 暴殄祂的嗎拿, 祂怎審判? 那個院舍主管弟兄, 在他作主管時,曾經畢業離開的弟兄全然跌倒, 這四年, 那些跌倒的弟兄,又再返回院舍, 重新再經歷與嗎拿共活的生命.




 
生活面對著兩苦
 
當領導之苦------- (謊言)
 
作為院舍之領導,在院舍開餐就是理所當然的家常便飯,不過,慣常有弟兄計錯數,燒少了米,有同工看到飯煲剩下不足一碗飯,便對我說,昌哥,還有剩飯,你把之盛清罷!五十多歲人,而且在鄉村長大,也經歷過窮的日子,我不須走近飯煲察看,也明白是甚麼一回事,於是不經意便說,我吃飽了,你繼續罷!
 
有人一定說,其實不說謊也成,不是說我吃飽,而是說,我不要了或我吃完了。把同工當作白痴的人,我怎能做呢?同工明知我讓他吃, 他怎能心安理得地吃呢?
 
當教練之苦------- (兩難)
 
在體育學院進修運動員教練課,雖然唯一一科不合格而重修,那就是運動心理學,我常對人說,這一科,我學到更多,因為付出的時間比任何一科多、付出的努力也一樣多。
 
運動心理學教導我,促進幫助人去做運動,要由動機和興趣著手,這真令我們作為教練的兩難呢!舉例,有一個肥胖的弟兄極有興趣做大隻仔,有一個瘦如吸食白粉的道姑身型的姊妹極喜歡長跑,仍為運動教練,他可以做甚麼?對弟兄說,你一生都做不成大隻仔,對姊妹說,你去做其他運動罷!那豈不是,違背過去的所學?
 
練大隻是需要做超負荷的負重運動,但這些運動無助於消除身體的脂肪,長跑是帶氧的消脂運動,姊妹身上的脂肪謹餘保護器官,再將其減少,在跑步和運動的過程,器官受不住震盪而受傷,作為教練,首先保護運動員不受傷,也要推動人追求運動。
 
人生許多時都面對兩難,不過,基督徒,神的兒女特別有神賜的靈、智慧去解決困難。


鄉村老鼠與城市老鼠
 

多年前,看過這一套卡通片,是講述鄉村與城市的生活模式,最終鄉村老鼠還是回歸鄉村去過適合自己的生活模式。
 
無疑,城市對人的吸引力是大的,因為經濟模式的發展是以人群為中心,以多人消費為焦點,因此,許多事物,存在於城市,未必是合乎人心靈上所需,看到神對地的觀點,暗示神對城市的評價不高。世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀,不是說,居於農村的不會犯罪,而是住於城市的罪人,數目龐大,罪惡更甚。中國人說的,飽暖思淫慾,不無道理,說到底,城市的工種,有很多是輕便,舒適,不須體力勞動,而且收入更是農民的百倍千倍,如此飽暖,怎麼。。。。。。?
 
無論卡通電影,無論是傳統認為,無論是聖經評價,無論是今天的警方統計數字,口徑一致認為城市的犯罪率高於鄉鎮。無論怎樣,即使有機會選擇,一面倒的數字還是會傾向居於城市。
 
上月,敝院舍有個畢業的弟兄,活生生再重演這個鄉村老鼠的角色。住於鄉村十年多,欲一居城市,卻因著軟弱,走向了城市敗壞的地方去,去年,神讓他有機會回轉,感恩,他又可返回鄉村生活了。
 
時間是世上最快速的容貌化裝師,青春美麗的十八歲面容,變成白髮蒼蒼的老者,不過是轉眼之間。對這個弟兄來說,從第一口毒品到今天,已是半個世紀,福音戒毒的日子,十年多又加一年,十年多戒毒院舍的操練付之一炬,來到敝院又過一年,蠢蠢欲動嚷著離村自立,看到他的經歷,政府戒毒所的日子不算也罷,但福音戒毒中心的日子如何?十年多又一年,好一隻鄉村老鼠,你怎麼能適應城市的生活?
 
讓他離村自立,就是往撒旦手送他一程,不讓他離村也是不能,自願機構的全備戒毒中心, 自願來戒毒的,無法理依據能把這些人困住不放,正是,說一是死,做二也亡,是的,若非有神賜予聰明智慧,事奉之路更難走。
 
鄉村,沒有了霓虹燈,除了類似於學校的小買部小士多,也找不到商業處所,極寧靜,村民的生活簡撲,日出而作,日入而息,有人說是静修的好環境,其實,神暗中圈上了保護的籬笆,人怎能知呢?祇是,城市老鼠說,城市有很多比鄉村更美味可口的食物啊!鄉村老鼠又怎能抵受這個引誘呢?沒有人知品嚐這些食物,付出的代價很大,原來是用生命作為代價。
 
緩衝這個弟兄再嚐居於城市的滋味,筆者在市區租下一個地方,稱之為中途宿舍,效率奇快的目的是迅速給這弟兄身上綁上一根無形的繩子。全備機構設計的東西,總是比別人饒有特色,甚麼中途宿舍?是一個地下的小商鋪,住起來,比院舍更狹窄,起居比住於院舍更困苦,特色?說穿了罷,就是機構窮,付不起錢供中途宿舍用,更租不起好的地方。原來對弟兄來說,這更好,至少他真的能感受到城市生活帶來的壓力。
 
住於戒毒中心一段長日子,弟兄們一般習慣心態是我畢業了,我真的戒了毒了,我再不會像那些軟弱的人重吸,我這次一定再不會返回舊路,我。。。。事實果然如此嗎?如果戒毒康復的弟兄如鄉村老鼠,那麼他們太輕看城市的試探和引誘力了。
 
這弟兄換了城市老鼠的角色後,就是怕城市的引力太大,於是,讓他實踐聖經,回頭堅固弟兄,就讓他分擔了教會過來人的一些事奉,也就怕民無異象必放肆,於是也開發一條新的事奉路讓他走,不過,還是。。。。。。感恩,若非神有愛,今番的他,定會一竭不振。
 
老鼠啊!你不是從城市長大,你應該祇是屬鄉村的,你要被環境保護,你跑到城市去,早晚要了你的命,我們有癮症的人,本就是一隻鄉村長大的老鼠,若不甘於活在鄉村,跑到城市,就必成了一隻短命老鼠,當然,除非祇有神能改變事實,但,你能知道,你去城市吃那美味肥甘,是神的呼召,還是出於自己一廂情願?若是後者,願主寬怒你的橫梗。

 
 昨天, 經歷了冰火六小時, 前三小時,參加了禁毒專員主持的戒毒康復治療會議DLC,後三小時到恩福聖經學院旁聽跨文化宣教, 同樣是兩個三個小時的教育會議,感受卻天淵之別.寧願參與DLC 的成員並不是福音戒毒的機構,三個小時的結論是甚麼? 地上王啊! 我們要這些,我們也要那些, 你撥了錢給我,不過,不要透明度那麼高啊,最好,祇有你和我知算了. .............. 真的,若不是禁毒專員出口叫不要早走,我真的會早退. 萬山的牛羊是耶和華的,我們應該求那一個主呢! 
 
數一數,雖然是不學無術,但柴娃娃也攪了十年的短宣了,聽到廣西嚴重被東方閃電入侵,準備組織雜牌軍到那些家庭教會打一場硬仗,與此同時,宣教博士胡牧師要在學院分享跨文化宣教,以賽亞書,不用銀錢,不用價值,當然參與旁聽宣教課呢!
十年短宣的經驗總比不上胡牧師半生前線的宣教經驗,而且以宣教專業取得博士學位,又怎能不去學習呢?
真的是有所得,空空的去,滿滿的回, 特別是用張學良將軍的兩段情來批判跨文化,真的是大開眼界

 
哭泣的女子(2)
 
她哭的答案難找,要算他日見面熟落也不方便去問,那篇文章會令她尷尬,當然更不會傳給她,但,不知道她從何看到那文,她問筆者是否希望得到答案?於是分享了她的一段故事。
 
她的故事,數十年的戒毒事奉,也曾面對,社會上來說,非典型中的典型。總結她的故事,浮現的答案,離前文筆者所推論的大致相同。感恩她的坦白相告,雖然,戒癮改心是靠神,沒有功勞出於人,但, 明白背景事功倍,盲衝直撞枉出勤!
 
脫癮人士重吸的一般煩惱是重遇,重遇還在吸毒的昔日友好,有如一個踏在滑浪板上的人被溺水者抓著雙腳,不掉下水才怪。當然可以用千百種方法去遠離昔日的豬朋狗友,但,如果是另外一半,那會如何?
 
筆者在十年前已構思如何面對夫妻互相影響,交叉感染的問題,有人輕描淡寫地說,尋找不同的院舍,或有些院舍,雖然天各一方,總算是同時擁有男女子戒毒的,問題不是解決了嗎?真的解決了?兩個已經訓練完畢的人,一個能行五星的山路,另一半祇可走一星的平路。怎樣? 又再說,當然五星的遷就一吓,事就這樣成了!說這話的人,肯定未見過一隊數十人的行山隊,途中出現了甚麼情況?也未想過,一隊數十人的公路單車隊,會有甚麼過程出現?
 
現實中,全備四年前已碰到一對夫妻同是籠中鳥(沉淪白粉) 的個案,丈夫多次出入院舍,是因為胡不歸(慰妻) 的緣故。要算離妻數月,那又如何?世上,有多少人能逃過試探呢?
 
姊妹的哭聲,是感恩神的眷顧,然而帶給我無限的思緒,不是她為何而哭的答案,答案早就想到了,真正思慮的,而是哭泣的迴響,艱巨的任務迎來了。
 
事奉全備戒毒中心令筆者最要命的,每個案的主角都有如親人,是因為中心太細,人數太少,筆者雖然是中心的首腦,但每個戒癮的弟兄都有如徒兒,亦師亦友,生活在一起,喝同一壺水,聞同一卷的蚊香。有時,真羡慕大中心的總幹事,不是羡慕他們的薪資,而是羡慕他們有很多千夫長,百夫長,十夫長幫忙,不須把弟兄們的生命背在身上。就算是背,也好像十多人抬轎,輕鬆上路!
 
她哭,我更憂愁,記得,全備教會領導,我的拍檔,她見証當年吸毒的日子,年老母親,白髮蒼蒼無助而哭。是的,這間戒毒院舍不收,那間中心又要等候,正正是無助。但,誰人明白,幫助脫癮的,不是偉人,不是規模宏大的戒毒中心,而是大能的神啊!她哭,是因為有中心收容,放下心頭大石,我憂,是因為大石放在我身上,而我是無能去搬走這大石!得勝的是耶穌,但,如何幫助弟兄們明白,怎樣靠耶穌得勝?
 
我知道,她是把人交來,他丈夫,人願去戒毒,似乎心願已了,但,對筆者來說,不是收了人,任務便已完成,而是。。。,當然,筆者不會理會世界的成績表,祇看重神發出的成績單。因此,筆者必須依著聖經指引而行:
 
 務要傳道是首要的!
 
這個指標最易行,但也是最易走漏失職。因為,進村戒毒的,他們因為典癮而缺席聚會,有些因為典不起而離開,很多就是因為如此而走漏,沒有機會聽過道。
 
許多人以為我身先士卒,親自駕車到呼求者家去接載呼求者,其實不然,因為正在進入院舍前的時刻,是呼求者最聚精會神的時間,他們怕會被拒收而精神抖擻地進入院舍,說差一點,是上足電,充爆油缸進入戒毒院舍而矣,此時不傳道,難道,他們癮到時能聽道?
 
有戒毒牧者說,戒毒必先戒心靈,她是把人交來,我們常叫戒毒者,他們要靠耶穌戒毒,但,問問自己,我們又是否靠耶穌幫助他們,如果是,我們如何演繹:
 
這福音本是神的大能,救一切相信人。
 
我們這些福音戒毒的事奉者,又如何演繹:
 
在人這是不能,在神凡事都能!

 
哭泣的女子
 
勞動節,在戒毒中心當值,有一個聽來三十多歲的女子來電,查問申請戒毒的手續和情況,當然不是她,是他的丈夫,談不到五句,筆者叫她好好準備夫君明天入村,她立時哭起來。
 
昨天還在推搪前同工轉介人入村戒毒的事,今天便有另外求助者的來電呼求,是確認我決定不接收那同工的轉介呼求是對的,還是神另有啟示?特別是數十年來,第一次聽到呼求者家屬的哭聲,代表甚麼呢?
 
筆者情有獨鍾對神的啟示,並熱衷追求啟示的答案。為甚麼,既有一個來者不拒的觀念,卻又推拒那個前同工的轉介?又不是人滿之患,有人入村來戒毒,為何不收呢?其實,這也是筆者追求啟示答案的後遺症。
 
記得前年,前同工努力在天橋底,露宿者聚居地探訪派物資,確曾吸引不少癮君子呼求入村戒毒,不過,沒多久,他們便跑了,縱使留得下長於半年期,待院舍替他們儲得一定數量的錢,也支清光離開去吸毒了。原來,他們根本無心戒毒,是想透過免費食宿一段日子來儲錢,一旦有三兩千儲畜便再滿足自己的私慾。因為,祇有全備戒毒中心,才會這麼仁慈對待這些癮君子,除了應收院費,多出的會發還給他們。筆者推搪這前同工的轉介,正就不想被癮君子們再利用,一方面,讓他們真正能尋找可幫助到他們的中心。
 
這個月,前有兩名弟兄,是透過熱線聯絡而入全備戒毒中心,真正的轉介人是神,進入全備前不清楚中心的情況,至少,入來前是不認識村內弟兄。事實上,近日傳風,戒毒的人數上昇了,到處戒毒中心都收容了七八成的人數,他們對呼求者十分揀擇,而且等候期很長,難道這是那女子聽到筆者承諾收容她丈夫入村而哭的緣故?
 
很難找到她哭的答案,要算他日見面熟落也不方便去問,不過肯定是;因為有A, 才會出現B, 相信是,因為她得到心中希望得到的,才會突然不能控制地哭起來。熱衷尋找啟示和答案的我,應該又忙去思考答案了,既不能問,靠表面的環境因素,是否能找到答案呢?
 
日前,帶弟兄們查啟示錄,還有幾章便埋尾了,奇怪的反而,為甚麼會分享起神的救恩?最後明白原來有幾個,從未聞福音的弟兄正在參與聚會中,明白了,為何近月,神感動了那些呼求者來村,理由,是借筆者這流通管子,把需要的道轉給他們。因為筆者帶的聚會,從不用工具書,免被匡架限聖靈的工作。
 
太10:14 凡不接待你們、不聽你們話的人、你們離開那家、或是那城的時候、就把腳上的塵土跺下去。
 
那女子的哭,是告訴我,筆者是時候應該這樣行了,推拒前同工的轉介是該做要做的事。

 
冰火個案
 
人皆分享,個案怎樣怎樣成功,怎樣怎樣達標,我卻分享敝中心是如此。。。。。失敗?
 
前文分享,全備戒毒中心是最開放的福音戒毒中心,因為屬靈上,既相信"這福音本是神的大能",  難道會違背神的心意去靠馬的力大嗎?有學者曾說了一個比喻,你把豬關起來,洗得乾乾淨淨,一旦放了,還是往糞坑去弄污自己,洗得如何乾淨又如何,因為牠的心還是一隻豬。
 
戒毒中心就是把戒毒者關起來的地方,當然,有人會千方百計設計許多課程,步驟,手段,讓他們脱離癮症,苑如人用甚麼方法,器具和清潔劑,怎樣把豬洗白白一樣,誰能把癮症除滅呢?神就這樣說:除祂以外,別無拯救!筆者就是信了!
 
有個弟兄,很多年前畢業於著名福音戒毒中心,數年前申請進入全備,不過,很快自動放棄離去,去年,因為輕微盗竊案,求得感化官讓其進入全備院舍戒毒,但他極其熟悉中心的漏洞,知道中心的開放,濫用中心的自由行模式,使用千奇百怪的方法,就是想自由進出戒毒院舍,甚至不擇手段,當然,筆者怎會不知道他的情況,最後,看到他的左手,因啪針,針藥影響而動不了,心想,再不絕情一點,他早晚會變獨臂力王。於是,致電給他的個案感化官,報告他這幾個月來的不肖,重要是,他幾個月來,怕被驗尿,總是托詞沒去見感化官,相信,醜婦終須見家翁的情況,日前,他被逼在感化部門留了尿,相信,不久將來會面對他人生的轉捩點。
 
上文的概念是矛盾嗎?不是! 事實上,神透過所羅門教導過,某些情況需要仗責的,筆者借用地上王的手,施以仗責而矣。當然地上王的仗責不一定令他悔改,但為了救弟兄日光之下的生命,這是無可厚非的。
 
記得,由全備教會回歸戒毒中心事奉的初期,小貓三四隻,偷得幾天清閒去貴洲探望一位已離開毒海的弟兄。回想。。。。那一天,往這弟兄家和他登記入村戒毒,他父親,劈頭對我說的第一句,"誰幫了我仔戒毒,我給他五十萬"! 正如剛才所說,戒毒中心不能幫這弟兄戒毒,筆者當然不能,最後神出手,擊打他讓他幾乎在醫院被打包!今天他才有生命氣色作餐館的老板,榮耀見証神!
 
不是因為賺五十萬,而是當年還年青,雄心勃勃,還未看透主權在於神,有如先知約拿在船上遇風浪,水手們拼命想把船撐上岸,我正就如那些水手,和神在角力。甚麼方法出盡了,他就轉數很高,還且偷東西外出換錢吸毒,最後被請離,他的父親仍不氣餒,在元朗租了一層樓給他脱癮,還請我們幫他買脱癮藥物。全備戒毒中心。。。。不靠藥物的信念,就被這弟兄搗破了。
 
藥物脱癮?當然最後也失敗,弟兄放棄繼續脱癮,單位交回給業主。數天後,在一個家長日的敬拜聚會中,有董事收到這弟兄母親來電,告知弟兄命危,在ICU 急救中。董事問我怎樣?當然,處身偏僻郊野,見最後一面都不能,於是,呼籲當天敬拜群眾數十人,同心一起為他禱告。弟兄得回生命,因著他的悔改和決志,神繼續賜福他,賜他貌美的妻,賜他事業。
 
這次探望他,唯一最美好的收穫,是那幾句:"昌哥,我以前好憎你,你處處針對我,我而家。。。。。" 我不怕勞苦而在戒毒行業裏事奉,都是那一句,能令人戒毒的,不是任何中心,不是任何人,而是說:
在人這是不能的,在神凡事都能!這話的神。
 
月前,突然有警察入院舍查非法居民,無意中找到一名弟兄,他在去年九月入住全備戒毒院舍,之後幾多後進入醫院,再於十二月出院而正式成為院舍弟兄。但原來他於去年二月及六月,在外邊犯了毒品案被查,但沒有依時回警署報到。
 
弟兄不再接受擔保外出受審,直接送往法庭判決,判決時,要面對兩個報告,一個是感化報告,一個是政府戒毒所報告。其實,當天他會被押回荔枝角扣留並驗尿,一旦發覺有吸毒,感化報告的影響就沒有了,即是,會被判入懲教署的喜靈洲戒毒中心。
 
第二個個案,其實對全備戒毒中心有很大影響,因為弟兄被警察帶走時,已經在院舍住了三個月,感恩的地方,原來自由行,原來開放式也不一定促使或鼓勵弟兄們吸毒,相反,這個弟兄在被關押時,驗尿証實沒有吸毒,至少三個月沒有吸毒,在三個月的自由開放下沒有吸毒,這對筆者把戒毒院舍包裝成家的模式,是何等大的鼓勵呢!
 
弟兄悔改豈是無故,他去年十二月入村時,因膀胱啪針受感染,手術後不良於行,如廁也要其他弟兄服侍,去年尾,他死纏筆者一定要返回來,我也聲明一定要自己照顧自己,一定要自己上山大便,雖有便椅,但沒有人幫他倒糞的。他答應這苛刻的條件,筆者才讓他回歸。看到他用盡九牛二虎之力,一步一步用腳架爬到上半山廁所,傷口又痛但也是必須要捱,此情此景,誰還橫梗下去?難道不怕耶穌審判說:你已經痊癒了,不要再犯罪,恐怕你遭遇的更加厲害!
 
靠神蹟而活的全備戒毒中心,每個成功的個案都不是人的功勞,如果是,我今天是五十萬的小富翁,甚至更多家人給我錢,感謝主,讓我每次每次能看到你,經歷你!我祇是努力藉著你的話,你的創造,你的啟示,讓更多弟兄認識你,得到你,經歷你!

 
神知我會驕傲
 
近月,某名牌福音戒毒機構的總幹事牧師夫人,頻頻來訪,分享其夫開荒的福音戒毒機構的輝煌事跡。昨天,也收到這福音戒毒機構一名學員來函道謝。
 
辦戒毒服務,特別是福音戒毒,是教育工作?還是一門甚麼東西?那師母來訪,總是細數有多少,有多少人成功戒毒,雖算不上趾高氣揚,也算是眉飛色舞,聽起來,沒有不是味兒是騙人的。昨天收到這學員的信,點名向我道謝,實在有點驚訝,我不是用計,用謀,親手把她送到臺灣,進入這所一級的福音戒毒中心嗎?她在全備戒毒不成,還是帶著毒癮過去臺灣的啊!
 
沒有人會對五級學校的校長指手劃腳,說,為何你的學生成績如此差!為何你的學生年年公開試成績總是墊屍底!但就有人對五級的戒毒中心的總幹事說,你辦戒毒中心很差,總是沒有一個能改變!兩者態度不一的原因?一級學校收的盡是成績優異,讀成書的學生,五級戒毒中心又怎樣?收的是甚麼人? 有人說,戒毒中心那有排級之分?
 
沒有排級?怎會沒有,全備團契福音戒毒中心,所收的學員是何等樣的人?是被第一級,第三級戒毒中心排出來的,屢戒屢敗,俗語說,爛泥扶唔上壁的人,這些人,不就是吸了大半生毒或聞到棺材香的老人家,他們的觀念,死就一世,不死就大半世,戒來何用?然則,既是這樣想,何以他們卻又為何自願來戒毒? 為何為何卻又喜歡來全備戒毒中心?
 
查原因,很多為甚麼是沒有答案的,也不曾去尋找這些答案,不過擺在事實面前的,全備戒毒中心事實上是不折不扣的五級戒毒中心。數年前,職業花王當總幹事,曾幾改革,欲將全備中心級數提昇,不過,最後,機構儲備用光,無能力付其薪資繼續改革下去,不單這樣,院舍也被逼停止服務。當有人分享到其他中心怎樣,怎樣好,他們有甚麼甚麼教學課程,甚麼甚麼東西學習,成功戒毒的人數很多,很多,不少弟兄們忿忿不平,因為,他們正就是從那裏來。一級的學校,毋疑很多學生好成績,能再進高等學府,不過,也有些成績平平,畢業後便投身社會去工作。同樣,五級的學校,雖然不多學生好成績,總也有些能考入大學就讀。
 
無論是第一級或是第五級,祇要是註冊學校,政府也會經濟上支持,戒毒中心而言,那幾所政府經授的不提,其他沒政府資助的福音戒毒中心,靠社會人士的捐助和基督徒的奉獻,捐助者憑甚麼依據來捐助這中心或者那中心?這又是難尋的答案。當然,戒毒少不了保安,保安少不了人手,人手充足少不了經費,任誰都知錢可以解決問題,因此,就造成了今天的局面。
 
是的,第一級的學生,去第一級的學校是更適當,悔改心極強的戒毒者,往一級戒毒中心會好得無比,因為真的有很多很多課程,有很多很多東西學習。感恩把一名懂得說多謝的肢體送去一級戒毒中心學習。
 
爛泥扶唔上壁的,仍需要主無窮的愛,既然沒有戒毒中心再收留他們,我寧願放棄一級戒毒中心的威名,辦第五級戒毒中心,我要讓他們知道,戒毒成功並非戒毒中心的威名,並非事奉人員的本事,而是:這福音本是神的大能,救一切"相信"的人!
 
在我的人生歷程,做不到半點可被人欣賞的事,若親自佈道,我從不作呼召,因為我知道自己的本性很驕傲,免得,信主本是神的靈工作,非自己的佈道功勞。神知我驕傲,分別我祇是一所五級戒毒中心的事奉人員,免得,如果有很多很多成功戒毒,我將這是聖靈工作,神的揀選當作是全備戒毒中心的功勞。真的,我從沒把"成功戒毒"放上心,而是努力把:活著就是基督,死了就有益處!這些聖經價值觀灌輸給村弟兄!
 
願,白色大審判那天,我能對主說,你的愛,全備戒毒中心已經傳過給弟兄了,凡你吩咐的話,也教了!我不過是流通管子罷,願,若你知道我是驕傲的,不讓我,連作流通管子一事也驕傲罷!

 
浪是否又來
 
開荒了兩年,鬆開了在全備教會的一隻手,返回及接管全備團契戒毒院舍,數數,快四個年頭了。想當年,院舍休業,甚麼東西,被偷的偷,被拿的拿,甚麼東西也沒有,就是想找一雙筷子來吃杯麵也沒有。
 
院舍沒有弟兄,沒有為戒毒事奉而來的同工肢體,那個前花王主管,留下了很多還有價值的花在院舍中,找人來買,欲換些經費來為中心週轉,卻是不能,還幸慈心的董事姊妹,留下了二萬剩餘給我,就拿著這少少金錢去開山劈石,再戰過去的明天。
 
今天,眾所周知,就是社署濫用藥物康復條例的牌照部巡查社工,對全備團契福音戒毒機構,沒有一個受薪同工而感無奈,頭幾年,他們還是擔心,沒有受薪員工,運作不來,因為架構是,沒受薪的管受薪,高薪的管低薪,怎麼會有一間,假說也是慈善組織,竟然是義工管義工。難免每年核數師,明明看到盤數中,我們沒取過薪資利益,都要我們這班董事們簽署聲明,沒在全備契有限公司受過分文錢。
 
昨晚,給弟兄們看耶穌傳其中平静風浪的片斷,完畢後,叫弟兄們代入為船上的門徒,(首先強調呼求耶穌是對的,是好的) 他們會否呼求叫醒耶穌?當然絕大比數是會。跟著,我提醒他們,耶穌是在船上的,不過是睡了罷!我也同樣問他們,耶穌是住在他們心中嗎?話是這麼說,彼得不是得主承諾在海面行嗎?結果怎樣呢?
 
委身服事戒毒弟兄,願與他們起居共睡一屋的義務舍監,能夠擔當定時及長日子的祇有五個,要編四月的更表,問他們甚麼日子不能當值,無獨有偶,兩個外遊,整月不回,第三個需要醫療,整月也不須編他當值,第四個,剛照肝,有黑點,下月會出入醫院診斷,能當舍監工作的日數,也大大減少,這樣子,我也更加去大聲說,耶穌說,在人這是不能,在神凡事都能!
 
或許是信心不足罷!自我安慰的就說,人要先行一步,讓神來工作。我在五餅二魚網頁登徵求義工,過去也曾試過,可惜沒有回應。這確是事實,年青的,需要工作維生及養家,年老已退休的,有那個會瀏覽網頁找義務工作呢?
 
主耶穌說,在人這是不能的,在神凡事不能!願過了四月,看看以神蹟為活的全備團契福音戒毒中心,會發現了甚麼神蹟奇事。
有人或許在笑,真的,以前,義務工作的同工,並不是每個應徵者都能擔當職份,我們雖沒挑選,但神有挑選,更是在他們靈命上挑選。有個這樣的實例,有一年,筆者見到有一個舍監,在晚飯時,在弟兄們面前頓顯架子,整煲飯就在他自己的身後,竟然添飯時,無面對面的交流,話也不說,把空碗交給身邊的弟兄,雖然弟兄明白他的意圖,幫他盛飯,祇是,這個舍監就是連禮貌道謝的聲音和動作也沒有。
 
這樣沒榜樣,沒生命的舍監,當然最後神令他在全備戒毒中心消失,因為,主需要的,是以生命影響生命的肢體去服事弟兄,不是勞役弟兄的管家。
 
神,竟然連沒有生命的事奉人員也剔除,試想,我會像船上的門徒,那麼慌張地呼求耶穌嗎?

 
滑板車的啟示
 
眾人以為我是老頑童, 但啞子吃黃蓮, 因為常常痛風, 用滑板車代步而矣!  甚麼車可以單手拿著上巴士?  甚麼車不用拆輪而又可上火車?  甚麼車能在馬路飛馳, 在行人路上行過而又不被檢控?  縱使半米空間,也能在車隙中間而過, 甚麼車可以為我背負重重的背囊?  正是它, 手把滑板車.
 
通常, 使用滑板車滑行時, 一隻腳踏在滑板上不動,另一隻腳往地上撐,或撥而使滑板車前行, 然而, 不到四百米, 踏在板上的腳會先疲累而促使你換腳, 並不是用力在地上撐的那一隻腳先疲累, 這是甚麼緣故呢? 用運動學來解釋罷!  許多人以為動會比不動先疲, 這觀念本就是不對, 因為肌肉運動不是這樣計算的.
 
 肌肉運動分為向心收縮,離心收縮和等長收縮三種, 向心和離心收縮, 是兩組肌肉運作, (其實是三組肌肉運作, C 組肌肉也運作中, 不過是用作來對衡而矣!  由於太複習,難於三言兩語解釋,在此不提)  當A組肌肉在收縮時, B組肌肉在放鬆, 同樣當B 組肌肉在收縮時, A組肌肉在放鬆, 兩組肌肉交替運作而發出力量. 用力在地上撐的一隻腳就是這個原理. 既然這樣,  為何靜止踏在板上的腳會先疲累?
 
靜止踏在板上的腳,  不是沒作肌肉收縮運動, 而是三組肌肉都在做同一動作, 靜止拉著, 學名叫等長收縮, 等長收縮比向心和離心收縮更損耗能量,即是更辛苦. 用拔河來比喻罷, 如果左邊隊員用力拉一拉, 右邊隊員放一放鬆行幾步, 彼此拉鋸下去, 三數小時也不累, 但兩邊隊員盡全力拉著繩子, 看似僵持不動, 其實兩邊皆苦不堪言. 很快就疲累, 當然,那邊先疲累, 那邊便先輸. 
 
肌肉的等長收縮運動, 其實是運動員最重要的肌肉訓練方法之一, 還記得, 國家封蔽的年月, 體育運動先輩教導的, 田勁運動員要保持瘦削和輕盈,才能跑出好成績, 到了筆者往國内深造的年日. 因著國家開放, 吸收了先進國的體育運動知識, 明白到肌肉運動的條件, 限制...等等, 於是, 開始, 田勁運動員要爆肌, 沒肌怎有力跑? 怎練爆肌呢?  等長收縮是也!  深知道, 不認識肌肉的運作, 怎能把體育運動推上國際呢?  奥運場上有句話: 得田勁者得天下, 當然, 我們認知是遲了一點, 但今天總算有田勁運動員登世界榜首了.
 
談完運動, 如果用滑板車來比喻教會, 教會内那些肢體是踏在板上的腳呢?  那些肢體又是用力在地上撥的腳呢? 為何有些教會總是不肯兩腳輪替? 更甚者, 為何用力撥地的腳會輕視, 譏諷靜止站定在板上的腳? 誰更辛苦? 願主賜智慧給各肢體!
 
酸累逼使滑板車運動員經常兩腳交替運用, 但教會,福音機構, 誰是靜止站立不動的腳呢? 這隻腳, 會否因為酸痛疲累而有另一隻腳來交替?  誰知眾人還且加以誤會, 他仍得捱下去;  挺下去啊!
 
防護
筆者在七十年代末至八十年代進入晨曦會事奉,踏入九十年代,和青梅竹馬的老友看到假日吸毒者甚多,且都是青少年,於是試用當時代新興的歷奇輔導去扶助青少年,九七年,創辦了首間以福音歷奇輔導為主的福音戒毒中心(全備團契福音戒毒中心) ,對象就是針對假日吸毒者。
 
幹事隨筆。。。。。防護
 
高危歷奇,我沒有那青梅竹馬,但十二年前已安息主懷的老友那麼棒,嚴格上是門外漢,但總就知道,高危歷奇最少是有兩重防護的。汽車高危的地方也有兩重防護,例如邁向節,除了主打鑼絲,還要加上穿邊。
 
歷奇的主要教育目的,和訓練中心,不是體適能,不是集體遊戲構思,是擴闊人的思維,福音歷奇的中心教育目的,也就是讓人的思維去到屬靈的景況,或今天的,以特別的角度明白神的話。歷史上,誰先使用福音歷奇?非基督莫屬了。讓人津津樂道的就是平静風浪,五餅二魚。。。。等等!
 
若果以歷奇的味道看耶穌對門徒的教導,耶穌有一次以高危歷奇訓練彼得,就是海面上行走,然則,彼得是失手了,但防護在那呢?原來整課屬靈的福音歷奇教育,彼得已被教導,老師的手就是防護,當然最有力量的防護,就是基督的手。
 
至於心靈上,耶穌對人的自由意志去犯罪有何防護之法呢?四福音有這樣的記載:
 
約5:8 耶穌對他(瘸腿的人) 說、起來、拿你的褥子走吧。
 
太9:6 但要叫你們知道人子在地上有赦罪的權柄、就對癱子說、起來、拿你的褥子回家去吧。
 
這兩人有同一的背景,經文暗示他們的傷殘病患與犯罪有密切的關係:
 
約5:14 後來耶穌在殿裏遇見他、對他說、你已經痊癒了.不要再犯罪、恐怕你遭遇的更加利害。
 
太9:2 有人用褥子抬著一個癱子、到耶穌跟前來.耶穌見他們的信心、就對癱子說、小子、放心吧.你的罪赦了。
 
耶穌的這兩個歷奇典故,確實在福音戒毒的事工上,有了很大的啟示,雖然師父陳保羅牧師在五十至八十年代,不認識甚麼叫歷奇,但總明白斬草除根的道理,所以他有一句標語:戒毒必先戒心靈。這不也就是耶穌的手法,根除人再犯罪,就得除去讓人墮落的工具。沒有了褥子,不容易會隨意睡,再睡在地上。除去褥子,就是一種心靈上的防護。
 
車門有安全鎖,戒了毒有安全門,就是禁煙。盡管抽煙在地上王的法律上不算有罪,但煙是炮仗的藥引,癮君子不是第一次吸毒就啪針,首先是把毒品入在煙内抽,一段日子後,放在錫紙上燒。。。。追龍,最後階段就是啪針了。同樣,戒毒成功後,若再重吸的人,他們第一時間,會先去抽煙,隔段日子便重蹈覆轍。原來禁煙,是對重吸的最好防護方法。
 
九十年代之前,所有福音戒毒中心都對戒毒者,保持著很高禁煙的標準,觸煙的懲治是極刑(趕離戒毒院舍), 不過,今時今日,有很多謠傳,那某某福音戒毒中心,又另一某某福音戒毒中心,甚至所有中心是讓人抽煙的。事實上,是不是這樣呢?
 
中心内有人抽煙是事實,但不等於中心容許有人抽煙,正所謂道高一尺,魔高一丈,憐憫生命是等如容許犯規嗎?掛著基督名字的中心,那個管理層不想榮神益人?那個基督徒不想榮耀基督,作美好的見証?
 
是的,筆者對於一個畢業離村,作十夫長管理市區中途宿舍的弟兄偶然被過犯所勝,看到他拿煙抽的情境,十分傷感,他這樣偷偷地抽,拿他沒法,盡力教導,叫他凡事也奉主名而行,或吃或喝,要奉主名感謝,沒奉主名的勿食。真的,防護破了,總有一天,願主賜福沒有這天,又一個戒毒失敗了。
 
神攪動地上王的心,把禁煙區不斷增多及擴大,把吸煙危害健康的字句,由不起眼的,變成大至買煙時不注意也一眼看見,魔鬼卻不斷美化,淡化吸煙的情操,瘸腿的,癱了的被主救後,沒有拿起褥子走,祇把褥子捲起放在一旁。
 
現今世代,一言難盡,問基督,祇把褥子捲起放在一旁,不拿起而走,還有其他防護之法嗎?
 
(各位肢體朋友:
 
如欲支持全備福音戒毒,請勿丢去壞的小型電器,給敝院舍畢業弟兄修理,以修理費支持我們,既環保,又助人,是快樂之本,願主賜福你們)


 
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