Tel: 92008546  whatsapp: 93094504  e-mail: perfect_fellowship@yahoo.com  

友伴

(懷念故友楊明) 

聖經記載了兩個人物,就是大衛與約拿單,不少人認為他們是同性戀,但我卻絕不相信大衛是一個雙性戀的人,聖經沒有明示說他就是,有理由相信,如果大衛是這樣的話,他不會因為拔士巴事件而犯下彌天大罪。曾幾,我少年時,七十年代,也認識了一個這樣要好的朋友,初時,他帶我到車公廟,我雖早已決志信耶穌,但也撥動了廟內的風車,數年後,我跟隨了他返現今的母堂(循理會昌華堂) ,隨後,也加入了他事奉的機構(晨曦會福音戒毒中心) 作骨幹義工,最後,當了這機構掌舵人的徒弟。也最後,與友伴離開晨曦,自立門戶。

看起來,都是寶貴的經歷,本來,我沒有這些經歷的,事實上,我差點兒就失去這些可被懷念的經歷,因為我們認識時,是一個天與一個地的信仰。

我跟著友伴,他往那裏,我就往那裏,感恩,初相識時,他所拜的神,當然不是現今我們所信的真神,感恩,真神的揀選,最後我們成為福音戒毒的戰伴。我所說的,是我們初相識時,他模拜偶像,他犯了貪污罪,到處求邪靈幫他脫離未來的牢籠,感恩,主耶穌沒有不眷顧他,讓友伴知道,真正掌權的,不是邪靈撒但,而是創造天地的主,最後,還是罪名成立,失去公職,判監緩刑。很像我的祖母,畢生膜拜假神,到頭來,畢生積蓄被温黛捲走,我的友伴,也以為假神可以幫他洗脫罪名,最後換來數星期的還押,畢生脫不了的案底。真神給他們一樣的相同,一樣的賜福,就是他們都得到了救主的憐憫,最後成為基督的精兵。

六十年代決志的我,或許因著病症的影響,總是一個附庸的信徒,祖母叫我拜偶像,我去拜,友伴帶我入廟,我也去信運數,一樣的相同,他們曾幾,最後,也都帶我返回教會認識真神。

神透過友伴的人生,給我很大的啟示。那些年,社會極鮮有社工為邊緣青少年提供外展社會工作服務,更少人認識何謂歷奇輔導,我的友伴與年齡相若的朋友,在屯門偏遠荒山,租了一間木建農屋,開展面對三失少年的服事,母堂的,學庫五車的教師肢體,挑戰他,你沒有社工學位,你甚麼也不是,你憑甚麼做邊青的外展工作?那些日子,誰會說!「诗20:7 有人靠车、有人靠马、但我们要提到耶和华我们 神的名」。我的友伴,就是倚靠創造天地的主,向三失邊青宣教去!

九十年代中期,無所事事之三失,變作邊緣頻危學壞之少年,其後很多成為假日吸毒者。不過,當年,政府大力推行禁閉式和院舍式的戒毒,推出以綜援支援戒毒人士,忽略了這一群天文數字之大的假日吸毒少年,而社會上各戒毒中心,大都沒有政府經費支援,唯有院舍式戒毒以增加自己機構的經費,因此所有戒毒中心,大比數,一面倒傾向禁閉式戒毒,在社會上,這些假日吸毒者,祇有微量外展社工處理,友伴和我商議,動用一切可行方法,甚麼一切可行方法呢?說到尾就是靠著永生的耶和華!倚靠耶穌去服事假日吸毒者,因此,離開晨曦,自立門戶,在麒麟村設立戒毒院舍,但,不是服事禁閉式的癮君子,而是遊蕩社會各處各方的假日吸毒者,最後,被核數署點名: 全備戒毒中心之院舍。。。。零入住率!

千禧過後十年,友伴,獵犬終須山上喪,一次歷奇活動意外安息主懷,全備戒毒中心的院舍,獲各熱心人士的支持和協助下,轉型收留年邁和無家可歸,毒齡極深的癮君子戒毒,祇是,他們抱著:「吸毒會死,不吸毒也死,年紀一大把,為何要自己辛苦典癮?」

當年,社會人士對假日吸毒者掉以輕心,不甚理會,今天,社會人士對這些「死又一世,不死也大半世」的高齡癮君子束手無策,我也要用友伴常實踐的那一句聖經:

[撒上17:45 大卫对非利士人说、你来攻击我、是靠着刀枪和铜戟.我来攻击你、是靠着万军之耶和华的名、就是你所怒骂带领以色列军队的 神」。

友伴,多年面對假日吸毒者的事奉,沒人看得出有何果效!不過,瞻仰他遺容的人,那條隊伍,由萬國殯儀館四樓,直到温思勞街,說明甚麼?九成都是青少年,不少金髮的(當年鮮有青少年金髮除非。。。),  紋身的,甚至誇張如左青龍,右白虎, 青衣IVE, 不少五級中小學,還遺留下他當年建築的石牆,遺憾,全備戒毒中心,因窮而沒有維修,安全問題下,不忍也逼不得已,我這個,他的接班掌舵人,痛心地把友伴的遺蹟全拆掉了!


 

一睹風彩

曾幾,試過向神有個不情之求,願我孩提時或少年時到過的地方,晚年時或有生之年能再一睹風彩。退休前三年開始,神給我如願,一幅一幅美麗的圖畫,活現在生活中,能夠用錢和自己能力辦到的不說了,就分享錢也買不到的圖畫罷!神給予的,豈只是一睹風彩,短暫的回憶呢?

讀書不成,跑到蘇屋青少年中心,參加了一些興趣班,認識了一個同一病症(ADHD) 的少年人,我內歛,沉默寡言,性酷,選擇性自閉,他卻對每一個認識的人都會口若懸河,多言多語,愛用說話捉弄人。想不到,不同的性格能走在一起,而且一同創辦福音戒毒中心。

過了十七歲,他剛加入學警不久,便往找家居樓上的一個,有背景及有宿怨的青年,不知是我這個老友,因為要壯膽而帶著我前往,還是這麼巧我正遇到他而一同前行,那一天,就是有事發生。長話短說,那些日子,我到過深水埗警署落口供,也到過北九龍裁判署舉証,這是我人生第一次因刑事案而到訪執法和司法的地方,但自此,雖然不是律師,但數十年來,未離開過與這兩帶息息相關的地方,就是各區警署和法庭。雖然我不是律師,嚴格上是為自僱師爺,至今,仍在這個法律行業收到微薄的外塊。剛才提及,少年時踏足過深水埗警署,神卻把我在退休前三年的公職,安排在深水埗警署內工作,真是,何祇一睹風彩?簡直回應精彩!

温黛未來前的日子,父母,兄長和我租住在石硤尾木屋區,不幸,母親染上賭癮,而且近乎病態賭徒,祖母,臨危受神的命(當年沒人知,今天沒人不認同) ,結束在南洋婆羅洲的女佣服侍生涯,返港帶著我和兄長,當然母親也跟在一起,搬到極荒蕪的麒麟村。其實,原來,我在六十年代已學懂了戒癮,祖母也應該算是創戒賭癮的先河,就是。。。隔離政策!

祖母用了畢生的積蓄,買了現今全備福音戒毒中心的現址居住權,開始了少許農牧的生活,除了游魚,大部份食物能自給自足,甚至水源也是由山澗引來,如果風調雨順,倒可以進入小康之家。但是不出數年,温黛把祖母的心血掃光了。

古洞北村的一間教會,其實上水到元朗就這一間教會,過去知道是信義會,今天才知是靈合堂,堂主任牧師進村慰問災民,祖母就是那些痛失家園的日子信主的,當然今天受過了神學訓練,總會明白,為何一個拜了數十年異教神的祖母,會在極短時間信了耶穌(為了不至影響肢體傳福音,省略不說神權了) ,不過今天以理性的分柝,觀察祖母信主後的敬虔禱告,我極有理由相信她未信耶穌前,曾向偶像禱告,求當年所信的神拿掉母親的賭癮,極有理由相信祖母會去想,去問,為甚麼信了數十年的神,這麼殘忍待我?讓我無家可歸!長話短說,自從祖母返了古洞北這間教會,她也帶著我和兄長一同落腳,並推動了我倆在教會參與兒童洗禮。回想起,温黛之年,差不多是六十年前的事了,祖母,也正在天家等我們。

不是說,求過主,童年時踏足的地方,晚年要能一睹風彩嗎?深水埗警署將會活化,還有時間慢慢去一睹風彩(其實主已讓我在那警署消磨了三年的時光) ,但古洞北這座教堂,明年因政府收地建大都會將要拆卸,為了自我應驗神的允諾,去年已獨自到這教會門外打卡。說了,神的恩典給我豈只是一睹風彩呢,祂在我人生中的賜福是上尖下流,連摇帶按。

星期天,如是者帶弟兄返上水的其中一間教會,某天,因為覺得為,弟兄們應該找一間距離中心不遠的教會,能用自行車前往,一可以省回不少車費,二也不至令我太勞累。突然,腦中閃起,我小時候的那間不就是嗎?於是,隨即驅車前往。其實我是沒有預早尋找教會的資料的,真是,原來,這教會每個月才有一個主日崇拜在古洞北教堂舉行,餘下的主日會返回上水主堂,75個百份比的機會會望門興嘆,竟在隨機也命中,不說是主的心意回歸這童年受洗的教會,也再說,主又怎會單祇讓我一睹風彩呢!因為,明年這座建築物才會消失。

如果把神蹟永遠伴隨我,全都分享,全都編印起來,相信可以成書,但我願意,藉著免費旅遊,帶你們親自去看,親身經歷,偉大創造主的作為!


 

 

神魔角力。。(2) 

 

事奉癮者差不多半個世紀,其實,說真,我也有癮症,小時候,追看公仔書,連環圖,半工讀中學的日子,情有獨鍾小說,進修神學的日子,卻轉而成為電影的愛好者。電影中,「未來戰士」是我的至愛,特別到了今天,更加因為這幾出電影,讓我聯想到{神魔角力}.

 

回到當年,六十多年前,至高神,耶穌基督,和,墮落天使長撒但,也都知道,麒麟村48號,這個祇有幾間木建築的豬屋的小牧場,將會成為福音戒毒中心,與及福音旅遊佈道之終極景點或總部,神和魔也知道,未來,這個小牧場的大當家,她的兩個大孫兒,最終兩人都會回歸信耶穌,兩人最終會各掌一所福音機構來長辦福音旅遊,一個是挪亞方舟福音旅遊團,一個是新界西北福音旅遊團。

 

神魔角力的開始,第一回合,神先出手,一場世紀風暴,讓小牧場的大當家,一個拜了半生偶像的女子,首先得著救恩,(詳情請參閱筆者發表過的文章) 縱使她勤常星期天帶長和次孫返教會,但那些年,大孫還未信,次孫卻開始成為掛名信徒,似乎,第一回合,神魔打成平手。因為,撒但讓長孫,雖然是讀書材料,卻在人生迷失方向,不再認識神和返教會,讓次孫,穿梭於很多各大小教會,但卻祇是一個掛名的信徒,實際不知所信的是誰,小學畢業後,成為雙失少年,與同齡友好出入廟宇,敬拜別神。

 

神的戰略,在第三回合,把次孫的同齡友好,從苦難中學習歸回,全身奉獻,事奉福音戒毒,也把次孫帶進服事癮君子的禾場,故事的終結,是長次孫和同齡好友,先後加入了同一間教會。第二回合,耶穌贏到三個靈魂,神勝了。

 

神豈有基成的事!次孫,豈祇是一名掛名基督徒,更是一名ADHA 病患者,好不容易,考進長俸公務員隊伍,不過,名符其實,這個ADHD 的人,也曾三轉政府部門,真不愧為三弱,記憶力弱,專注力弱,耐力更弱,還不止,好戲陸續有,中學,讀了十多年,挺過四間神學院,若非基督的大能,難有小小的虛名。

 

神魔角力最大的地方,或許不是在我身上,魔鬼從不忽略硬件,神給人「地」,我們的地,就是福音戒毒院舍,「福」,神賜一口田。小牧場能成為福音戒毒院舍,當中有很多曲折離奇的故事。神魔在硬件上怎麼角力呢?

 

隨著日子的過去,我們六兄妹都有神賜的一口田,是童年長大的小牧場,但最後沒有人願意住交通不便的村落,小牧場最後成為福音戒毒中心,不過,所有木屋也開始霉爛,感恩,不過是用來服事戒毒者而矣,能住人已經很好了。毋須為地付租金而費思,不用為付事奉者酬而煩惱,這個,原來是全備戒毒中心開始到如今的口號,難怪,窮也樂,貧沒憂,況且,我們深知道,物質豐厚而靈裏貧窮這個道理,我們樂得耶穌以「窮得祇有耶穌」來磨練我們。如是者,平安過渡千禧了。

 

神魔角力在人的心和生命,撒但切底敗了。不過,原來在院舍這個硬件上,耶穌與撒但曾幾戰況激烈。

 

千禧一過,地上王要立例,戒毒中心要有牌照才能運作,而撒但就祇有一味,攻擊全備戒毒中心的「貧窮」。十年間,牧場遺留的木屋,因霉爛不合牌照規格而一間一間地拆去,不過,祖母回轉,信主後而建造的石屋,和神賜福之地卻絲毫無損,曾幾,十多個瞓公園,無家可歸的露宿戒毒者,絕不介意和沒有彼此埋怨地擠睡一屋之內,毋疑,撒但又敗仗了。

 

[鄉警忌鄉黑,白警怕村霸」,開荒前期,無名無勢,沒人沒物的全備戒毒機構,如何應付鄉黑村霸的騷擾和倒亂呢?市民可以倚賴的警察也無能為力,感恩,當年主賜有仗義的傳媒,他們的出現,說愛莫能助的鄉警,突然就會變士師了。

 

顯然,撒但呼煥惡人用武力這招又失敗了,反之,令全備福音戒毒中心的名字紅起來,撒但又會用甚麼方法來對付全備院舍呢?「窮」不是全備的死穴嗎?推倒全備福音戒毒中心的,莫如讓其付費,要付天文數字的費用。其院舍背後的泥石亂草斜坡,正好被魔鬼利用,這麼窮的中心,那會有錢去修整斜坡,讓地上王出令給全備維修斜坡,肯定這個福音戒毒中心就沒了。撒但還說,力度不夠大的話,全備會死灰復燃,撒但喚起那些聽他使喚的爪牙,圍村議員和鄉紳,聯名反對在麒麟村建立戒毒中心。不過,在神手中,豈有難成的事,撒但出的甚麼招數,都一一給耶穌打下了

 

撒但的招數很絕嗎?但在耶穌手中,再說一遍,豈有難成的事呢,撒但的招數,九成是針對全備的「窮」,耶穌卻就不是用世上的金錢來解決問題,而是使用祂的創造大能,就對付撒但呼煥地上王令修整斜坡一事,這是最經典的例子。詳情參考筆者曾發表的文章).  神魔角力,來到今天,撒但用糖衣毒藥這招了,不也就是針對全備「窮」的老土舊招數。

 

牌照肯定是要取,過程牽涉耶穌與撒但的無數過招,其實撒但祇有一招,就是人說的,沒錢,萬萬不能,耶穌說:「在人這是不能,在神,凡事都能!」全備沒錢聘任人手嗎?這廿多年,耶穌就呼召數百名肢體作義務同工。重建院舍方面,全備沒能力聘請專業測量師嗎?沒能聘用工程師。。。。等等專業人士來策劃重建事宜嗎?耶穌就感動有這些恩賜的肢體,義務來解決問題。最激動的,這些專業肢體,不單犧牲時間義務幫忙,而且更捐獻樂助全備渡過困境。

 

[糖衣毒藥」的招數來了,地上王給你們九成的重建院舍費用,自願機構,各中心要自付一成,要命的,這一成,是你先拿出來用。為甚麼叫做糖衣毒藥呢?主流輿論,一面倒的批評都是針對機構,政府五千萬也給你們,你們不過是先拿一成出來也不願意,肥雞也給了你們,難道你們不應該出些醬油嗎?

 

還記得政府立例前諮詢會議,各大小福音戒毒機構的首腦也有出席,官員們推介我們可以申請馬會及某些賭業基金,當年,有宗教背景的機構極力抗拒,今天,他們可能已經走以芴的路了。然而,撒但的這個糖衣毒藥,已經拍散了很多人,專心向主的心志了。

 

要付出醬油的死線近了,負責項目的官員被逼要接見我們,帶隊見我們的是一個姊妹,她像對我說出的不是答案的答案,像是意料之內,原來,她們來,是為我們提供一個折衷辦法,她的辦法不失為好辦法,也是耶穌過去解決問題的手法,她徵求我們同意,事實上,她們不知,我是一個沒山頭主義的人,也非在機構內唯我獨尊,所以

她的建議,我夢寐以求了很久,但,今次的難題的:「主必興旺,我必衰微!」誰人願意抓著這金句來為人處事呢?出錢出力而無名聲,誰人願意像以賽亞說:「我在這裏,請差遣我!」再說一遍,誰人能說:「我在這裏,主差遣我,主必興旺,我必衰微!」

 

 

救人

 

[總要救些人」這一句經文,讓我這十多年來,把全備福音戒毒中心的名字弄臭了。說得好聽,不入虎穴,焉得虎子?事實上是,明知山有虎,卻向虎中行!

 

從事戒毒行業或者福音戒毒事奉,類似一名面對癌疾的醫生,有毒癮也是一名類似患上癌疾的病人。當然,癌疾也有輕重,也是分級數,無可否認,有輕症者,經過手術,化療電療而存活了數十年,也有一些,甚麼都做了,最終藥石罔效而離世,其實,戒毒事奉,何嘗不是要去面對這些類似個案呢!

 

醫院,無法去選擇輕或重症病人來醫治,戒毒中心可以,因而看到很多中心收人都有年齡限制,特別喜歡收青少年,至少那些,自說:「食(毒品)又死,唔食又死!反正一把年紀,反正都食了幾十年,死就死罷! 」其實,他們並不是這樣想,他們都想。。。「昌哥,求你俾個機會我做返一個人罷!」

 

幫他做返一個人?撇開這個祇有耶穌才能做的事不談,把焦點放回戒毒行為,他們甚麼各大戒毒中心,包括著名的福音戒毒中心也去過,臺灣去過,甚至加拿大也去過,憑甚麼全備戒毒中心可以幫他們脱離癮症呢?不過,看著他們,想到使徒行傳第三章的一句經文,「徒3:5 那人就留意看他们、指望得着甚么。」我們也套用經文,「金银我都没有、只把我所有的给你、我奉拿撒勒人耶稣基督的名、叫你起来行走。」注意一點,這個"行走" , 在全備戒毒中心來說,不是指癮症,而是,他們知道甚麼才是一個"人" , "人"的真正意義!

 

近日,有一個家長,沒預先通知,沒有向舍監知會,静静地與兒子執好細軟,悄悄地離開中心,表面上,不想明明地羞辱同工,但反過來看,這些動作卻暗暗地說,你們的戒毒中心有問題啊!她是一個有返教會的基督徒,月前才說,自進入全備戒毒中心,在兒子身上看到有耶穌,但,她把兒子帶離中心,送兒子去治療精神病的醫院,難道她不知道,這些地方,怎會有機會讓兒子集體敬拜神呢!

 

病入膏盲,藥石無靈的癌症病人,醫院會把他們送去療養病院等死,根深柢固癮症人士,幾乎找不到戒毒中心收留,全備福音戒毒中心同工們也是不想收,誰不想祇收好成績的學生而把學校級數提昇至一級,那個校長想做一個五級學校的校長?作為全備戒毒中心的總舵主,不瞞直說,難道不想東施效顰,拿著一兩成已成功戒毒的弟兄來宣傳,讓中心雖不至富有,也不會貧窮。然而,當他們呼求時,林前九章22的一句就在腦中響起,「總要救些人」!

說過了,輕症的,還有兩成機會,重症的,是徒勞無功,白做了。神對我說,"白做", 這是世界的價值觀產品,總要救些人是天上的價值觀。那要我們怎樣做呢?就是甚麼也不要做。有一個癌症病人,經過手術,電療和化療好轉後,他們絕對不會驚訝,不會說這是奇蹟,相反,一個未期癌症病人,沒做過手術,沒做過電療,沒做過化療,也沒服過任何藥物,有天,他突然痊癒,肯定說,這是神蹟,未信的,說這是奇蹟!

 

全備福音戒毒中心,沒有為戒癮症者提供心理輔導治療,沒有提供任何社會學上的職業治療,沒有提供教育學上的身心治療,如果一朝有人脱離了癮症,歸功誰呢?我們不會,問題交托給耶穌後仍把持著,有如自己背著擔子上了車,擔子仍在自己的肩頭上。

 

總要救些人,是耶穌的工作,不是我們的榮耀。

 

織帳棚札記。。。香港的尼哥底母

 

快到古來稀,公職,退了多年,事奉,當然不能退,然而,織帳棚,這個不知能否計入事奉內,總之退也退不了,今天,我總算獲得了答案,為甚麼,我這麼躺平,還是有朋友來找我代理保險。

 

進了他的寶石工場,把保險單交了他身旁的秘書,開始和他閒聊這年來的鎖事,他的秘書在咻咻的埋怨:「這是去年的保險單,這是去年的數,你不著急收錢嗎?整整一年才拿保險單過來!」看來,我知道,我打亂了她的會計工序,增加了她的工作量,我理解的,不過,她就是沒完沒了地嘮叨,忍不住出言頂撞她:「我知道你老板不會走我數,我何時來,他何時也會找數。」她說:「就算這樣,。。。」她的老板見她有完沒完,不慍不火地打斷她的話,說:「我認識亞廖幾十年喇!給他錢,現金!」那秘書十分驚訝自己的老板竟然會撐外人,立時閉咀,尷尬異常,我隨即與老板閒聊數十年前的鎖事,當然是想緩減她的尷尬。

 

離開了工場,我再細味他剛才那一句「我認識亞廖幾十年喇」,似曾相識,立時想到經文,John 約翰福音:51 尼哥底母的話,

「不先聽本人的口供,不知道他所做的事,難道我們的律法還定他的罪嗎?」當著眾多回教徒工人面前,公開變相承認我這個基督徒是他朋友。我方才知道,原來他真的已沒有當我們彼此是賓主,而是朋友,再想起年前他不經意的說話:「亞廖,我知道你qoute 的保費比人貴,但我仍會揾你做。」當時我以為是自己的超強售後服務吸引力,現在我才知道,這是送給朋友的人情。我在回想,為甚麼我的人生會有一個巴籍朋友呢?我們是怎樣認識的呢?一年才見一次面,非常敬虔禮拜{亞拉} 的模罕納德(甘), 是我的朋友?

 

記得三十多年前,接收到一個慕名的電話,本地口音很純正,說有中國朋友轉介可以幫忙交通意外索償,當然,這麼複習的案情,電話溝通難以解決他的問題,於是,馬上抽空到訪他的公司。兩兄弟早已坐在辦公室等我,{甘} 是弟弟,當年是做運輸業,哥接管家族生意作買賣玉石,後來哥返回巴基斯坦,生意交給弟弟。不言而喻,實際需要求助的,是弟弟亞甘。

 

數十年前的那些日子,我是一般保險的新丁,客戶不多,但樂於助人的性格,常忙於出入錢債庭(小額民事索償的地方), 感恩,那些年,耶穌已經開始為我預備,辛苦賺來儲起的兩萬多元,貢獻了香港大學校外法律課程。。。。民事侵權法(賠償法) ,証據法。。。。最感恩,是學有所用,而且常常用,非常好用。在我人生中,最經歷聖經這一節:耶和華是我的牧者,我必不致缺乏。

 

再舉一例,八十年代,由考到車牌後到今天,沒有一天停過駕駛車輛,並不是有錢買自用車,而是去到那,那裏就有車給我駕駛。八十年代,進入晨曦會當戒毒牧師的徒弟,他不嫌我駕駛新手,讓我當他的司機。當了郵差,郵政署剛改制,全部司機不用外援,必須符合郵差資格,永久聘用的郵差,才能當郵差司機,祇要有一年駕駛經驗也可以,順理成章,我這個新手也有郵政車駕駛了。九十年代,我轉了職,作小販隊隊員,又這麼巧?市政食環的司機,本也是政府其他部門的外援,我一到,又改制,嚐試用管工司機,這一次,我何止駕車,還被當局安排作試車司機,各類車種交到駕駛,而且寫車輛的優劣評語,為此,也需要駕駛不靈敏的笨重福特(中國政府運載死囚到刑場的貨車) ,其後是賓士大貨車,加上,因為兼職做驗車司機,甚麼各類車類也要去駕駛,讓我最感恩,我有機會駕駛靈車,讓我警剔自己,撒但奪去了很多人的靈魂。到了今天,退下了公職,自用車是買不起,但戒毒中心卻被耶穌賜了一輛福特小貨車,沿用至今。

 

話說回來,既然說,四十年來沒有缺乏甚麼,現在,該到耶穌說,John 約翰福音:35

你們豈不說『到收割的時候還有四個月』嗎?我告訴你們,舉目向田觀看,莊稼已經熟了-,可以收割了。亞{甘} ,早上九點,和他的巴籍工人跪在一起唸經禱告,黃昏六時,一同俯伏在地,頭在兩膝之間,對著一個敬拜「亞拉」如痴如狂的朋友,他願承認我這個基督徒朋友,已經是回教徒的極限,我還能向他說甚麼?我很明白,四十年,沒有爛過鞋,沒有破過衣,親自目睹偉大的神蹟,但,這是。。這是。。,肢體們,不要告訴我,怎樣向回教徒傳福音,進修神學時我學了,車我懂怎樣駕的,但坐在駕駛座上駕駛,是另外一回事啊!

 

閃出了蘇院長的話,今世代,傳福音在人來說,。。。。。我們更需要做福音。是的,見証實在是傳道的好工具,至少,他兩兄弟,親自看到,我如何作個做保險的人,至少,我是就說是,不是就說不是,沒有因為想多做一單,而用下三流的手段,他們知道我的擇善固執,沒有逼過我,而且,數十年來,車險全都交到我手。我的字典,有義務兩個字,從沒有因為沒有利益而不做!或許,亞{甘)}, 已經是亞尼西母,因為事實上,我們豈只是在一年才傾談一次,科技已把我們情誼拉近,不時透過信息,為他解決疑難雜症,他可能真的是個不折不扣的尼哥底母。願榮耀歸耶穌!

 

xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

本文作者: 廖志昌,

全備福音戒毒中心總舵主

(用總舵主而不用總幹事之名,乃由於神有個使命委托,需要帶著弟兄去織帳棚,所以總舵主這名更貼切)

作者祇曾穿過小學校服,神卻借用小學雞之手,創辦:

全備團契福音戒毒中心

基督教全備教會

中國事工教會 (今天改名為燃點福音之火)

全備國際旅遊

 

幹事隨筆。。。。掌握機會

 

究竟,所羅門年青時有沒有離開過主,還是年老時才悔改回轉,這些是歷史學家和神學家爭議的事,不過,所羅門的心聲,卻是我特別注意的:「传12:1 你趁着年幼、衰败的日子尚未来到、就是你所说、我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先、当记念造你的主. ]

昨天,按日程表,我要回戒毒村教聖經,但天氣報告說有雷雨,我站在空曠地,卻感到炎陽熱刺皮膚,數分鐘後,稍微小動,也開始汗流滿面,對著如此兩極天氣,暫停去一次罷,反正文件工作多的事,反正教少一次聖經,不就是一次,教多一次,弟兄們也不會成精。最後,我銷滅不了聖靈的感動,還是駕著摩托車,路途雖遙遠,也往古洞北全備戒毒中心去也。

 

過了中午,離開了戒毒中心,看看天空,藍天白雲,炎陽高掛,那似是會下雷雨?反正沒下雨,空閒著,逛村罷!

 

來到古洞街市,望到一條祇能容細小車輛通過的小路,當然知道這條路往那,走了一千米,看到有一隊行山客,在水塘周邊範圍打卡,遂在想,雖然自己偶爾來這裏觀望,雖然這裏的風景大不如數十年前,但總有小水塘的特色,而這水塘的特色就是像心的形像。

 

這個水塘另一個特色,就是少經人手,怎說呢?政府除了做一條閘水石霸,和一個藏在水塘底的抽水機,幾乎就沒有其他建設。這個水塘的年紀,肯定超過七十歲,因為筆者孩提時代已經在這水塘游泳,另一方面,肯定當年建設這個水塘,不是為聚集山水,淨化為食水供村民所用,也不是為增旅遊景點而設,那麼,這個水塘的功用是甚麼呢?10月1 日,古洞北旅遊,你來發掘這個真相罷!

 

遊過了古洞水塘,飽覽了天地境(甚麼叫天地境?賣賣關子,十一旅遊才揭答案) ,返回市區,隨即風雲變色,雷電交加,如豆般的雨開始灑下,說也奇怪,右邊膝蓋後筋劇痛,行也不便,如是者延至翌日,必須倚賴藥物,方能步行。

 

事奉完才下雨,事奉完才行動不便,這是我的人生,經驗告訴我,必須掌握機會,必須掌握事奉機會,因為稍縱即逝。

 

肢體們,或許我們都很忙,我們在教會有不少事奉,感謝主,但如果沒有呢?如果你習慣敬拜,習慣奉獻,習慣小組或團契相交,甚至你花時間為人代禱,不過,那些時間總加,一半還未及,及我們把時間獻了給世界,或在不經意,無意義地流失了。

 

弗5:16 [ 要爱惜光阴、因为现今的世代邪恶」。如果你明白兩者的關係和影響,你就必明白所羅門說:「毫無喜樂的日子!」指的是甚麼?因為你失去了,掌握不到這個機會!

 

 

幹事隨筆。。。用進廢退

 

[嘆圍腰帶剩」,不少現今繁華都市人,耗用不少金錢,目的也是向著這個目標進發,不怕苦的,開始恆常運動了,筆者是其中之一,不是希望圍腰帶剩,而是不想皮下脂肪越來越多。

 

自退休後,從沒有做過自己最高心跳三份二的運動,簡單,微量,象徵性的輕量運動時間,也沒及以前運動時間之三份二。沒誇張,甚至沒有三百份之二。當年,參加全馬帶來今天的後遺症,筋骨勞損,本已有遺傳性痛風,加上運動創傷後遺症,加上年邁,痛症頻密且連年,沒有了再做運動的意志。我是肌肉性,統計要算不做運動,算計平常的操勞,總不至會心廣體胖,但就是算漏了年邁的新陳代謝,肚腩一天一天成長起來。本來應該會醒覺,不醒覺的原因就是,自己從不購買衣物,日常生活起居,是檢拾別人捐獻的東西,特別是二手衣物,試想,這樣的情況,又怎會覺得自己肥胖呢?終於,在久坐不能站,行不過半里的情況下,才知道,我自傲的肌肉性身軀不再了。

我把存放院舍的爬山單車拿出來,存放了也十年了,是過來人弟兄感謝耶穌借全備戒毒中心幫過他,感恩下獻的甘心祭。選擇以單車運動消脂,是因為,任務加目的是運動意志最大的推動力。任務是甚麼?我的事奉之一,是在深水埗登記點,天天駐場輔導癮君子,目的,以單車代電單車前去,節省汽油,環保。每天循環往返深水埗與大圍一次,已是很耗卡路里的運動了。

 

膝蓋後筋痛楚已多年了,引至雙腳祇能垂直而不要摺曲,這本就是單車運動的最大阻礙,踏單車運行時,又怎不會需要股四頭肌收縮,即是帶出膝關節向後摺曲。膝關節後筋痛症令自己數年來也不能蹲下,偏偏這種運動是與痛症對著幹,相信,真的,好戲在後頭了。奇怪?首天的開車禮,先由大圍往深水埗,除了很多時間需要推車,除了停下休息喘氣的次數很多,所需時間,除了是數年前的三倍,沒有其他了,似乎沒有甚麼阻滯,平安地抵達全備戒毒中心,深水埗豋記點。。。暖居。

黃昏,返大圍途中,過了嘉頓,或許單車擺放了一段很長時間,波腳金屬疲勞斷了,無法,祇好推車,由嘉頓推車到九龍水塘,才有下坡機會,能把單車滑行。三公里的上坡路,這十年來,我沒有行過,原來是腳痛不想行,不能行,但,剛說過,任務加目的,是運動最大的誘因,為了把單車拿往大圍修理,十公里也得去做。

曾幾,十多年前,隨教會弟兄行過毅行者,十公里算是甚麼?問題,歲月催人,大不如前了,何況,腳痛,膝關節後筋痛,早上的一程,雖說順利,實際上,運動意志把痛楚蓋著而矣,現在,懷著雙腳的劇痛,面對三公里的斜坡,兼要推動一架數十磅重的爬山單車,保守估計路程需要超逾一小時。

 

或許停留休息喘氣的次數實在太多,需要接近兩個小時,才抵達市民餵猴子的大停車場。說也奇怪?預算應該雙腳痛楚難行,或甚至不能行,心,早已打定輸數,電應召客貨車來罷!但,事實上沒有痛,膝關節更可以摺曲,而且,弧度很大,是否負負得正呢?心裏說,才不是!是主耶穌的幫助。

 

下坡了,可以像滑翔機了,把單車交到單車店去修理了,由於單車存放沒動的日子實在太長,何祇是波腳出問題呢,還有其他。。。。。。,因此單車需要留醫住院。

久坐不能站,行不過半里,平常遭人笑老頑童,也得用滑板車來代步,現在,沒有滑板車了,怎行返家?不過,雙腳似沒痛楚,摸一摸,就是沒有,再跳一跳,真的沒有!立時,唸起使徒行傳經文。。。行走著,跳躍著,讚美主。

 

這麼巧?我的字典沒有「巧」字,是主耶穌基督的安排,單車入廠的這幾天,乃由於多年沒動過肌鍵,今天雙程的運動,乳酸積聚,加上歷年的筋骨勞損,是就是沒有劇痛,但卻是隱隱作痛,幾天都不想郁動,直到單車出廠,小痛也沒有了,重新出發了。

 

生活中,我經歷神的甚麼呢?耶穌對我說:「所以,你們應當小心怎樣聽;因為凡有的,還要加給他;凡沒有的,連他自以為有的,也要奪去。」路加福音8章18節。這就是體育講師說的:「用進廢退罷!」

 

文章作者:廖志昌

過度活躍症患者

輕微自閉症,社交障礙,

在專注力差,記憶力弱,精神不集中下

蒙基督的大能化腐朽為神奇,。。取得體育運動學士學位後,於恩福聖經學院修讀康體碩士及聖經研究

亦深被恩感,主的托付

先後創辦:

1...全備團契福音戒毒

2...基督教全備教會

3...中國事工教會(已改名:燃點福音之火)

4...全備國際旅遊

現蒙神重新呼召:

1..事奉福音戒毒中心,牧甚戒毒中心弟兄

2..開荒暖居團契

3..策劃推動福音旅遊

a. 讓未信的能認識耶穌

b, 讓風聞有耶穌的,有機會親眼見到耶穌,經歷神

 

 

 

 

真正的福祉

 

曾經分享過,我想要的,戒毒中心需用的,耶穌很快送到,甚至,我還未知的缺乏,主耶穌基督預先已送來。比起有錢,缺甚麼就去買甚麼還好。窮得有耶穌,真是很奇妙的經歷!

 

中心用了近六年的客貨車,12萬咪了,深知道車輛舊了,機器,零件,開始會出問題了,金屬也開始疲勞了,果然制動燈提示要換逼力皮,不過,自身經驗告知,提示燈早亮提示快去維修而矣,以逼力提示燈為例,逼力皮還剩有三至四成厚度,提示燈便亮著,所以,逼力燈亮起了已大半年,我覺得中心用車時,少落斜,而且經常長途車,因此,也不急於去換逼力皮。祇是,昨天,電池燈也亮起了,意味提示發電機故障了,車輛或會隨時抛錨。

 

近來,移民潮令很多肢體逼於放棄很多物品,這些物資正就是弱勢群眾最需要的,因此,中心經常出車去收集,並且拿回市區,在全備戒毒中心,於深水埗福華街設的登記點,名全備暖居派發。就是這個原因,久久未能把車好好維修一番。

 

我是一個檢驗汽車的代理人,對各型號車輛結構和維修是有一定的認識,我知道中心的這輛車是有兩個電池,雖然提示燈亮起,以現時用車時數,總還可以挺多一個星期,事實上,預約原廠維修也需要等候個多星期。不知怎的,無緣無故地致電友好車房,得知他車房有空間,可以即時為全備戒毒中心這輛車維修電器,於是大清早便駕車去。到了友好車房,門還未開,於是關引擎等他回來。他回來開門,欲把車泊進車房,但發電機切底壞了,引擎起動不了,需要額外電池電力來幫助起動。

告別了好友,離開了他的車房,開始有雨了,因為天氣預告了會有風暴,也預告有雷雨,想到這裏,我明白了,主知道我的決定,知道我會雨天特別需要用客貨車,更知道我會突然改變維修車輛的時間,知道我會立時駕車離開車房,因為,我這個老經驗認定車輛還可用,還可以再拖一段時間才維修,但耶穌知道,這車在風雨下抛錨,到時我會狼狽不堪,甚至寸步難行,想到今天,如果車輛不是正正壞在車房門外,我那能有這麼輕鬆寫意呢?

 

你會選擇要耶穌還是要福祉?當然有錢,隨處壞車沒要緊,有錢叫拖車公司來拖唄 ! 滂沱大雨下等拖車到場,抛低工作隨跟車往車房,即使或許不用自己親身前去,但因為預約了搬運的工作怎辦?有了耶穌,祂早就預知,早一點便為我解決了。

 

不過是五年車,長途車,起動次數少,下斜坡機會少,這麼快又要換制動皮?總加中心又要支出過萬了。想當年,還在浸淫世界價值觀的掛名信徒年代,我就是看付出的,沒有細心看神的作為。

 

那些年,還未叫真正認識神,耶穌有福祉賜予就是我的神,特別是與生俱來的宿命。。。。讀書不成,就業不成,社交不成,更倚靠耶穌的賜予。三失下,意興闌珊往麒麟村外婆家白吃白住一段日子。

 

那一天,看到外婆很忙,奔走客廳和牧場之間,雖然祇養一隻肥大的母豬,因當年沒有綜援,沒有長生津,甚麼社會福利也沒有,外婆就以這母豬作為謀生工具,讓母豬不斷生養幼豬來販賣。這天,外婆似乎手忙腳亂,得知原來母豬難產,沒錢聘獸醫或專業人士助產,忙的原因是一方面在豬前禱告,另一方面又要回客廳做家務。

晚飯後,外婆迅速洗好碗碟,又往母豬那邊去了。好奇心促使我去看望她,祇見她跪在母豬面前,喃喃自語,這就是基督徒的禱告罷?沒有騷擾她,逕自睡覺了。半夜起來,仍見豬房燈光明亮,外婆沒有移動過身軀,仍在跪禱。這次我也沒有騷擾她,繼續自尋好夢。

 

清晨睡醒,下意識去豬房找外婆,正巧她迎面而來,輕鬆寫意地對我說:「母豬死了!」唯一食飯的扶手柄沒了,她還這麼輕鬆,這麼好心情?我卻很憤怒,怒罵:「耶穌,我亞婆很敬虔,整晚不眠不休跪禱,你給了她甚麼?」才半刻,馬路門外有人大叫外婆,問她有沒有豬仔賣?最後,那豬仔販子收購了外婆的死母豬,並用貨車運走了。

 

是的,沒有生命的信徒,祇看到世界的一面,沒有看到神的作為或賜福的一面,耶穌若不差派豬販子適當時候出現,三婆孫怎樣去處理逾噸重的豬屍?事後,環保條例出了,經濟條件負擔不起建造化糞池,母豬早晚還是要消失,環保條例下,極有可能豬房也要自費拆掉。事後,外婆檢測心臟衰弱,但因為不用操勞養豬及擔任粗重工作,影響不了生命,加上,裝了心臟起搏器後,有了健康的生活了!這並非表面看到的福祉啊!

 

或許今次修理費用不爽,說了,耶穌早會把缺乏的預先送到或適當時候送到,這筆修理費,雖然過萬,神早於月前,主耶穌基督已透過一個作義務工程師的姊妹捐助了,那天,內心還有點內疚,這個義工姊妹,萍水相逢,來了全備作重建工程,為戒毒中心重建,非常買力作出專業的貢獻,老實說,若要付酬,七位數字的補償也不足,反過來,還要捐獻給中心。難怪來戒毒的,他們常異口同聲說,我們在這裏看到耶穌。

 

巧合?我的生命字典沒這個詞,就連創辦的全備戒毒中心也出現很多難以解釋,不可思議的事,今天我會用屢遇神蹟來形容。廿年前,政府要貧窮的全備戒毒中心解決後面斜坡的問題,拖了十年後,政府說可以暫時豁免不要動斜坡,廿年後,原來中心的背後,竟然被神造了一個林木茂密的樹林,為這個法定的保育區。。。。綠帶製造了非人手植樹的樹林。

 

套用使徒約翰,「耶穌所行的事還有許多,若是一一的都寫出來,我想,所寫的書就是世界也容不下了」。

-- 約翰福音 21:25

 

 

 

尋找物主的啟示

 

我家樓下有個垃圾站,這個垃圾站為全備戒毒中心提供了不少能再用的物資,神知我性格喜愛環保,我當然不相信是巧合,我的泊車位,正就被神安排,長期地泊在垃圾站旁邊。

 

半年前,廢物堆中,有一幅耶穌像的畫,有一張古董小櫈,相信這些東西,物主是放棄了主權,於是人棄我取也。半年多前,也在廢物堆中,拾到一個很精美的小膠盒,內有幾張卡,是不少數據的記憶卡,說明是記憶卡,即是這是物主的記憶,沒有理據說服我物主會放棄主權,那麼,為甚麼他/她會丟在廢物堆中,其實不然,是廢物中的一個破爛器皿內找到這個小膠盒,應該是物主不小心檢查丟棄物,便把東西遺棄了,這樣,我不應該據為己有,於是返到戒毒中心,便查看記憶卡,希望找到蛛絲馬跡,原碧歸趙,但查看了不久,數據,片段太多,加上在中心要忙其他,於是擱置下來。

 

近日,社會上疫情嚴重惡化,把我們這些傳道的人置閒了,時間多了便想去做那未完成的事,數萬億數據的片段去尋找失主,是否有點不著邊際?就算看到片中一間教會內的堂設,便能夠找到物主,天方夜談罷?突然被片段內,一個牧師的証婚吸引,為甚麼這個牧師,雖然戴了口罩,但總很面熟,聲音也似是相識的他,祇是,就是戴了口罩,不敢相信這是自己的舅仔林牧師,於是把影像寄去給另一半,由她証實是否真是他?

 

真的,神的作為又豈能說是巧合呢!我相信,作為証婚牧師,肯定會知道自己為誰証婚,事就這樣成了,物歸原主。

 

這不是單一事件,五年前,雖不是在這個垃圾站得到,而是在其他地方拾來,雖然不是藏有婚禮影音的手指,但都是一些珍貴生活片段,重覆看了多片,多年了,還未能找到物主。我相信,這兩件事,神不是偏愛祂的兒女,讓作為基督徒的失主,有特別的優待,而是讓我如何收到,這兩個寶貴的生活上的經歷。神是否繼續訓練我的觀察力和分析能力,是否讓我繼續去尋找失主呢?

 

我知道,找到這幾張記憶卡主,並不牽扯上觀察力和分析力,而是神啟示我,不是單一事件,接二連三,過去有幾次,五年前的手指,三年前的硬件,未來還會再來,因為我這個環保人,愛拾荒,特別是拾可用的,電子科技產品的荒,特別也鍾情研究思考,神總是,一而再,再而三地給我這些,冒失人遺失的珍貴回憶,如果能讓人重獲這些回憶,我相信他/她們都會認識神的偉大。

 

除了尋找失主,神在其他地方也不斷訓練我的觀察力和思維,我很明白,觀察力和思考力投在某些地方,是無價之寶,警察能破案,律師能辯護,法官能審判,我更明白,神給我這些能力,不錯,可以賺錢,曾幾賺過錢,但我會投在研究聖經上,因為這對我,對戒毒中心的弟兄們,也是,無價之寶。

 

我肯定也知道,找到失物的物主,並不是因為有強大的觀察力和能力,而是有神,研究聖經也一樣,並不是個人的學識,經驗,才幹和能力,而是有神!

 

果子的素質

 

年少時,喜歡看書,特別是散文,特別是名人的分享,忘記了那一年,四十年前罷?著名世界佈道家葛培理牧師的一個分享:「他日,我到了天堂,我知道我的獎賞肯定不及一個做車衣的姊妹!」當然我們知道葛培理指的是,獲得果子的素質,並非是果子的數量。

數月前,行文分享神魔角力一文,指出我的一家得救是因年紀最大的祖母,由上而下,今天讓我看到這一家,全家得救卻是由最小的那一個開始。

剛打完伏必泰的翌日,堂會劉弟兄聯絡我去織帳棚,一聽到要徒手搬及跑樓梯,加上是三個女人的住所,經驗告訴我,肯定。。。。,於是我叫劉弟兄推了這個工作或改期,其實,主要原因是痛風發作期間,行動困難,但劉弟兄說,她們真的是很少東西,由於弟兄和這三個女人是樓上樓下,極親密的鄰居,所以我便相信弟兄所言,沒召援手,沒帶足夠的搬運工具,特別是盛載雜物的大蛇皮袋和木板車。

 

或許,屋主見到我們的辛苦,不時發聲說:「你們真好人!」「識到你們真的好!」真的,身體狀況的欠佳,工作的困難度,把工時拉長了,時間長了,自然便有了很多機會溝通,聽她們說了不少次的好人,少說話的我,忍不住回應,世人沒有一個是好人,好人祇有一個就是耶穌,你們信了沒有?不回應還好,一回應給我發現了一件事,這是劉弟兄的。。。。原來這一家是劉弟兄的果子。

 

如果某些佈道隊成員,得到這些果子,相信鳴鑼響鈸還不夠,劉弟兄,數十年來,經常在福音戰場上與筆者並肩作戰,就是沒有對我分享這個喜悅。

[我們肯定知道耶穌是好人,因為我們都信了!」「是劉弟兄帶我們信耶穌的」,那個近九十歲的婦人,言談舉止一點不像九十歲,她娓娓道出他安息了主懷的夫君,與劉弟兄在醫院因頑疾吊藥而多次成為房友,聽過她說的,終於明白劉弟兄,何以會和龍亨邨四方福音教會扯上關係,原來就是因為這老太的先夫的緣故。老太感恩的地方,四方福音教會牧者為病重的夫君在醫院洗禮後,他的夫君翌日便安息主懷。

 

搬運的難度拉長了工作時間,因著時間長了而製造很多談話的機會,因著婦人的分享,明白了這個故事,匯合葛培理的分享,更加清楚質量和數量的分別,聽老婦人說來,不就是故事一個,但誰人可知劉弟兄在這個事奉的背後,作出了多少勞心勞力?和難以計算的辛酸。

 

果子的素質和數量,大使命有要求嗎?無意在這爭議,而葛培理的理念,指的是果子的素質,我有理由相信不是果子的本身,因為這些是神權的問題,我相信是指獲取果子的過程,他是指從艱澀獲得的果子,到肉的事奉。那麼,劉弟兄是否付出了到肉的服事?怕自己的教會路途遠,首先,不辭勞苦,為一家四口尋找教會,不說其他了,與一家四口建立深厚的友情,需要多少精神,毅力,時間。。。。。要怎樣的經營,才能贏得人家信心委托,把家門匙交你呢?魔,用威逼利誘,無所不施其極地使人不認識救主,神,叫祂兒女,「我們愛,因為神先愛我們」約4:19. 葛培理的獎賞理念,是收割者的付出,相信雖不中,也不遠矣。

 

收到了織帳棚的報酬,超出了期望,比一般,搬運公司收費還多,也許,她們看到我們搬運的困難,又或許看到我這個,痛風發作而不良於行,仍在辛苦地為搬東西而跑樓梯。四十年了,我明白葛培理的所謂耶穌的獎賞,製衣女工及不及世界佈道家,是果子的素質,但就是沒有再深究素質是甚麼?當然,保羅林前十三章清楚說明,甚麼甚麼。。。如鳴的鑼,響的鈸,素質就是甚麼樣的愛?我行動不便的辛苦,反之,事實上是令她們成為受害者,不是嗎,僱用正規搬運公司,不到一小時己經完工了。整件事,她們沒有當自己是老板,我們也不是她僱工,她們感受到的是,我們是三數主內,一同曉得,萬事都互相效力,叫愛神的人得益處。

 

辦戒毒中心,焦點是否讓人成功戒毒?舉起福音戒毒的旗幟,是否借戒毒平臺讓人信耶穌?任誰也懂回答這兩個問題。「我很喜歡來這個中心戒毒,因為我感到有愛!」我說:「廢話,每一個福音中心都是耶穌的,一定有愛!」或許,其他其他中心起居生活的人數太多,而來全備戒毒的人數很少,苑如獨子容易感受父母鍾愛,有極多同胞兄妹姊弟,難於感受,但不代表父母不受他們。

 

同時事奉福音戒毒和福音旅遊,極其感恩,全備,小小中心,不配主耶穌的青睞。盼望,能獲肢體的代禱,戒毒中心能做到優質的小組的到肉事奉,旅遊佈道,能做到數量大的撒種和收割的事奉。

 

串流的恩典

 

母堂一個弟兄的母親安息禮拜,去與不去?思緒在交戰中,「疫情嚴重啊」!這是無稽的借口,「不大熟悉呀」!「數十年會友交情啊」!那又如何,相識數十載又如何?不知道平均一年有沒有談上兩句 ? 最後,「好歹,你曾發過信息,求問過這弟兄電腦知識,去唄」!

 

到了世界殯儀舘的門前,見到有人在拍「安心出行」,摸摸口袋,「糟糕」!沒帶電話,更糟的,這個弟兄的名字也記不到,雖然,想了很久才想到這個弟兄的姓名,但用處不大,因為未敢肯定是否真確,最後,還是找不到應該去的那個堂,想問友好,卻也忘記友好和教會堂會傳道人的電話,應該說不是忘記,是今時今日,不會去記,最後,站在世界殯儀舘門前,等,等唄!等碰上同路人。

 

半小時過了,見不到一個同行者,這不足為怪,上星期的主日敬拜,堂會活躍的肢體,還不足十份一回來實體敬拜,何況,今天晚上,且還是一個喪禮啊 ! 罷了,於是起程歸家,途經萬國殯儀館的正門,不自覺地向右抬頭望著在市立殯儀館大樓,那個現在沒有燈光的窗台,正是三十年前的今天,一家三口住在這一個小單位,一個不到三十平方的小室。呆立了十多分鐘,定睛地望著這個窗台,行人好奇地隨我同看,不過,他們腦中的是問號,我腦中,卻是串流的恩典。

 

不錯,今天,食環署,昔日的市政總署,把這座殯儀舘,數十年前用作儲存部門物資,今天外判了作殯儀舘的順處用途,現今燈火通明,人丁興旺,和當年,這大樓,不過是倉庫,相比,熱鬧與冷清,天淵之別。

 

回想當年,市立殯儀舘的旁邊,是專門收集那些,無人認領,荒郊和街頭的橫屍,與及兇殺案需剖驗的屍體,名叫紅磡公眾殮房,想當年,面試這殮房監督,要先進內觀賞碎屍,嗅嗅屍臭濃郁的味道,簽過字,才可有日後的面試機會,但,雖然我不介意,也不怕,但不知道為何沒有機會面試,或許這份工薪津高,法醫還挺挑選嚴格。然而,感謝耶穌沒讓我當選,否則,平衡空間,不知道我這四十多年的路,會否像今天如。。。當跑的路去跑。或許仍然是東拉西扯的那幾張中學會考沙紙,合併總計才有五科合格。那有時間還在夜校磨爛蓆,磨到一些學位出來 ?

 

市立殯儀舘正門外,有兩座知名的殯儀舘,萬國殯儀館和世界殯儀舘,每天人流不絕,每晚,夜夜笙歌(賺死人錢的異教徒,每晚在兩個殯儀舘的各堂演奏) 和這個緊閉大閘,在內了無人煙的市立殯儀舘相映成趣,真的,除了基督是我家之主的一家三口,在殯儀舘偌大的空地跑步,踩單車,做運動外,沒有其他市政員工和其他住客入侵我們的地盤,我,這個不畏鬼魂的基督徒,還且常常跑到最低層地庫,傳說曾停放屍體的地方遊覽,觀賞。以上,雖然同事口中「斷六親」之家居,我的一家就住了五至六年之久。

 

望著這個暗黑的窗台,想到今天自己擁有五百多萬的居屋(一半樓價歸房委會) ,不禁感謝主耶穌的恩典,別人三份一薪資來租屋,我付的房租不過是當地車位月租的三份一,比政府的廉租屋更廉宜,不然,我這個薪資低微的市政管工,怎能買得起樓來。胞妹說我點子多,矮仔多計唄!我認自己真的點子多,我利用了這個陰森恐怖,人煙不到的地庫,做起副業來,很感恩,當年的我已經不是掛名信徒了,不然,我這個副業收入多於正薪的人,便成了一個愛財如命,一毛不拔的財主,況且,殯儀館後面車房的老板,悉心把我培訓成了一個優秀的汽車年檢馬夫。若我還愛世界,我怎還捨得放手,又怎會把副業技能轉為織帳棚呢。感謝主的恩典,順著主耶穌基督的引領,和青梅竹馬的老友,創辦了,可能是英治前最後一間福音戒毒中心。

 

賣二手車的生活歷程,認識了她,當年,她是宣道園的老總,不過,最後,她不喜歡我賣的車,買不成車了,人海茫茫,應該不會再有下文,但耶穌不是這樣說。事後,她買了某車行的一輛私家車,但卻委托我代理她的私家車保險。她離開了宣道園,還交托接班人,繼續沿用我代理宣道園的所屬車輛保險。

 

有一年,她的接班人,新老總來電,叫我幫忙把宣道園其中一輛客貨車賣出去,賣二手車倒是我的强項,但戒毒中心需要一輛這樣的客貨車啊!不過,雖說是二手舊車,但爛船也有三斤釘,一貧如洗的全備,就是買這三斤釘的能力也沒有,沙士剛過,自己官司方完,社會經濟不景,自己的副業還未復甦,加上一同創辦戒毒中心的戰友意外離世,正在唱哈巴谷書三章17-18, 信心之歌。

 

「雖然無花果樹不發旺,

葡萄樹不結果,

橄欖樹也不效力,

田地不出糧食,

圈中絕了羊,

棚內也沒有牛;

18然而,我要因耶和華歡欣,

因救我的上帝喜樂。」

 

我沒深謀遠慮,也沒想過為買這客貨車去借貸,我就是這樣的人,見一步行一步,或許是等宣道園管理層開出車價才算罷,因此,放下沒有再理會,也沒有積極為他們賣車。

不知過了多少日子,宣道園新老總來電告知,他們董事會通過把客貨車無條件贈送給全備戒毒中心,差不多同一串日子,與廠商有聯系的機構來電告知,會定時送副糧給予全備戒毒中心。

隨著年日過去,隨著運輸物資的數量增多,用車次數大增,宣道園送給我們的客貨車老化而倒下,就是這麼巧合,政府為環保而購回舊的柴油車,加上申請買車的基金獲批,貧窮的全備戒毒中心,竟然有財力能買新的客貨車?

 

筆者曾經說過,全備戒毒中心的耶穌,我所信的主,當我們還未知這個絲母是甚麼號數?主耶穌已經把符合號碼的鈴梗遞過來,總比有錢買齊所有工具,但自己還是要去摸索,這個絲母應用甚麼號數的鈴梗?

 

堂堂一個大營地的總幹事,甚麼地方不好去看車,買車?為甚麼偏偏由老遠的粉嶺來到你這放死人的地方看車?算你今天是全備戒毒中心的老總,或許今天算是沾上少許名聲,但當年全備戒毒中心還未面世啊!當年的我算是甚麼?車行的汽車保險經紀多的是,車行大都會為顧客做一條龍服務,為甚麼她會這麼轉接,由你辦好汽車保險再交車行去辦其他手續?為甚麼人走茶不涼,要交帶你繼續為宣道園服務?為甚麼宣道園新總幹事會聽她的?這麼多的為甚麼,真的想知道主耶穌為甚麼?為甚麼祂能造出那麼多,人人都會問為甚麼?

 

主耶穌要彰顯祂的全知全能,藉著全備這一個名不見經典的戒毒中心,借用一個專注力弱,記憶力差,讀寫有障礙的小人物去分享祂的偉大。。。。就是。。。。串流的恩典!

 

神的啟示

 

精神爽利地往聖安娜領取神賜的嗎嗱(麵包), 這也是別人給我們的祝福。返回暖居,準備往參加主日敬拜,聖靈告訴我,「不要去!」「何解?」思念一出,頭昏腦脹,且有點頭痛,心想,「原來如此,病唄!」(好戲還在後頭)

每星期日,我的日程,慣常取麵包後,便往循理會昌華堂敬拜,敬拜完後,便啟程入村,在戒毒中心帶午間聚會,不過今天日程改了,其實,都有過如此改動,不過絕少,就是申初入村,或黃昏入村帶晚間聚會。

休息到了申初,聖靈對我說,「是時候了!」我明白是叫我入戒毒村了,不過很想再睡,而且少許頭痛還有,於是,索性沒理會,心想,這班人,教他們聖經,如把珍珠給豬,教少一次聖經,不就是教少一次,今天毋謂把珍珠給豬了!於是抱頭再睡。

過了七點,正是應該帶聚會的時間,被來電吵醒,村內有幾個弟兄初則口角,繼而動武,來電問我是否要報警?真的,如果我不是傳道的人,若不是經歷無數主的恩典,我就會對自己說:「不是這麼邪罷!」温和些也說:「不是這麼巧罷,不就是偷睡多點而矣!不就是沒聽神的,。。。。。」

不信耶穌的朋友,聽過我分享了很多個案,或是與別不同的事,我知道他們心中想的,甚麼說話呢?一就是你的心理作用,一就是你思覺失調,亂把聽到的,說成神對你說的,甚麼聽了去做,得到好處,不過是巧合而矣!

有一天,回村看看廠商祝福的儲物柜,由於數量頗多,未能整理地方放置,弟兄們便由那些柜暴露在日光之下,沒遮沒蓋。那一天,是夏天,陽光普照,藍天白雲,天氣炎熱,高温,千中無一個人會聯想到會下雨。回到中心,看到這些柜,才高興一刻,聲音說,快把柜遮蓋,那一刻,我沒問為甚麼?立時指揮弟兄們找帆布把所有柜遮蓋,到了蓋最後一個,突然變天,還差少許才完成,但雨卻開始了,像倒水一般落下。

有時我駕車往取物資,把物資送去暖居後,便把車泊在鄰近老友的理髮店鋪前面咪錶位,方便他為我入錶,也許多時是泊過夜,翌日早上才開走。有一天翌晨,聖靈叫我去入錶,這次我有異議了,「我的老友會幫我」,沒有再理會,當然沒有去入錶。到了取車時間,發覺已被抄了牌,老友一面不好意思地說:「我今天突然遇上意外,回不來店,遲了開檔,對不起!」

有時,頗覺殘忍,夜裏四更天,還叫我騎摩托入村,首次還不知是甚麼回事,多年了,多次了,知道了,但神的指示,怎能不聽呢?沒錢沒人手,保安是難追上時代的,何況年老白底(沒犯過事) 的義工,那些滿腦子詭詐的弟兄,又怎不會欺矇他們呢!既然耶穌把這個中心托付了給我,去唄,殘忍的意思,是要作這些橫逆不改的弟兄作判官了。

我非常感恩是沒有以弗得,也能得到神的啟示,非常感恩又感謝,真正體驗人家說的那兩句,[窮得只剩下錢]! 這句沒我份,「窮得祇有耶穌」!這句話,永遠伴隨我。

 

幹事隨筆。。。神魔角力

 

繁忙的事奉生活,竟還有時間翻看,回味青少年時追看的那幾出歐美大電影。。。。未來戰士。

第一出的劇情是核爆末日後,機器總管不斷追殺存留的人類,那時代出現了一個名叫約翰的領袖,領著群雄迎戰機器人,機器總管見追殺工夫總是徒勞無功,欲想用一招斧底抽薪,一了百了,機器總管就是派機器人穿越時空,到約翰的童年,概念是把童子約翰殺了,就沒有了後來作領袖的約翰。當然,劇情告訴我們,最後機器人任務失敗了。

 

第二出,基本上概念與第一出類同,今次派機器人穿越得更早,是去殺掉約翰的母親,因為沒有了母親,那還有兒子約翰,那約翰就不會存在世上。這兩出電影的橋段,為何似曾相識的?當然不是因為青少年時進入電影院看過,而是。。。。。在生活片段中碰到?

 

在香港,經常,定期每月一次或多次,舉辦一文不收,包食包行的免費本地一天旅遊的機構,祇有兩間,一間是移山佈道有限公司,另一間是全備團契有限公司,無獨有偶,由兩個同胞兄弟各自在兩頭山頭,領導群雄,在挪亞方舟一天旅遊,在古洞北一天旅遊為福音而爭戰。

 

其實撒但早就看到今天的福音旅遊,對牠有很大的威脅,早於六十年前已經對這兩兄弟開始教育工作。六十多年前,兩兄弟本隨父母住在深水埗區小山仔中,即今天的石夾尾邨,由於家庭出現很大的危機,祖母本在婆羅洲打住家工,匯錢給父母助養我兄弟倆,雖不是小康,但總算窮不過當地村民。祇是因為。。。。舉家搬去,當年見不到汽車的荒蕪村落。。。古洞麒麟村。祖母也被逼放棄馬姐的工作,去到,祇有縷煙,稀有人煙的村落同住及照顧兄弟我倆。那些年,撒但讓祖母帶著極端迷信中國傳統宗教的神,再加上她在婆羅洲認識的滿天神佛,都搬到麒麟村的屋子去。是初一或十五,或初一加十五,總之是定時定候,祖母便劏雞殺鴨,加弄幾味放在木桌上,拉著我兄弟倆跪拜。拜誰?我就太稚,不知了!

 

撒但倒聰明,兩童子,白紙一張,先入為主,牠認為擄獲了我兄弟倆的童年對神的認知,就沒有了我們的今天。撒但不過是墮落的天使,是神創造的服役的靈而矣,牠的智慧又怎高過創造主呢!

 

神的智慧是把最迷信的祖母,變為基督徒,戰略上,當然是更好不過。但不打小山,卻去攻大山,這麼艱難的戰事,叫一個祖先世襲,拜了半生中國傳統神的人,去信耶穌,能嗎?神雖是永能,卻不會直接去干預人類的自由意志啊!這神學家說的。電影,未來戰士,第一集,機器人與人類為爭奪第一仗勝利,施展了混身解數。現實來說,神的策略,已直接去到電影的第二集橋段。神盡心思去攻陷祖母的心。

 

不錯,神沒有直接干預祖母的自由意志,但,祂是創造主,創造大自然的主,創造人的主,然而,神不破壞自己的原則,不直接干預人類的自由意志,那麼,究竟,神是怎樣令一個半生迷信假神的祖母回轉,而去沉迷敬拜祂呢?

 

那一天,我兄弟倆沒有上課,父母親也從市區回來,因為,有一個百年一遇的颶風直接掃入香港。我看到屋頂,由小小露光,直到看到屋頂沒了,當家人看到屋頂少少露光,父母抱了弟妹到安全地方,兄長也跟隨去了,我,是大膽嗎?是好奇嗎?是低B嗎?是有病嗎?沒有跟家人去安全之地,卻留在危險地方沒有離開,父親回來,連忙一手抱走了我。

 

這個巨大的風暴,當然不光祇毀了我家一屋頂,一木屋,其他的村民也不會好過,不再花陳詞濫調來形容颶風後的災情。古洞村有一間教會,記得是信義會鄧牧師,兩手空空去探望村內的信徒,及慰問其他災民。他和祖母說了甚麼?相隔六十年,記不到了,就祇那圖畫沒忘記,祖母,父母親站在牧師的旁邊,閉眼一起禱告。

神讓颶風給祖母認知,真正掌管大自然的是創造主,不是她信了半生的中國傳統的假神。不過,對祖母來說,認識創造主和敬虔愛祂是兩回事,當然神也知道。祖母認識了原來拜了半生的假神,竟不能救自己,初一十五的膜拜,竟保佑不到她半生積畜買來的產業,這種神權和能力上的認知,知是知了,這個認知,未必能讓祖母付出一切去愛耶穌。

 

政府撥下救濟金加上祖母和父親向友好借來了重建屋宇的錢,重建是沒有問題的,但一家人在重建屋宇的這段日子,住在那呢?父母親因在市區工作,這不是他們的問題,但祖母,胞兄,我和弟妹住那呢?屋前50米,有一對辦學的基督徒夫婦,忘記是祖母找她們,或是她們主動找祖母,在重建家園的這些日子,我們足有半年之久,是住在這基督徒夫婦的家中。為甚麼?他們願意接待我們一家呢?這不是我的發問,我在孩提時不懂問,是現今,我代祖母問的。不是嗎?香港人常說:「留食不留宿!」就是不怕花錢請你去飲食,但給你留宿就是天大的問題啊。更不要忘記,照顧一個像我胞兄這樣的小童很容易,給他十多二十個小小膠公仔,他就能獨個兒,静静地玩個大半天,但,我卻不是,看少一眼,手損腳爛,再少看一眼,失了踪,又要去警察局報失了。祖母當然知道得一清二楚,這夫婦不知道嗎?總也算是做過幾年近鄰,加上人家是辦學的,瞞得過人家嗎?

 

透過颶風,祖母認識了,萬神之神,透過基督徒,弟兄姊妹,肢體之間犧牲之愛,祖母開始蜕變了,丟掉偶像不在話下,第一時間,每星期天,把我們兄弟妹領到教會,並推舉我們給牧師受兒童式洗禮。兄弟我倆懂不懂這些?不作題下,祖母的心,我們深知,她是把我們獻給基督了。

先把家人獻給主,再就是攻戰村婦,祖母的衣著,平日和週日是不同的,平日是樸素農耕婦人一般,星期天返教會卻穿得如去飲宴,見到其他村婦,必會邀請她們:「xx, 去聽書嗎?牧師講得很好!(返教會) 」

 

1975 年的聖誕,平安夜,返回古洞信義會,參與探訪報佳音事工,一行數十人,忙了整在晚上,已踏過了全古洞南和北,看看原來是零晨了,祇有兩度的氣温,但報佳音的信義會肢體,雖有撤退的,但仍有十多人,似乎意猶未盡,仍想走半小時,進去麒麟村探望和報佳音,今天我在想,有這樣一群的肢體的生命,祖母的生命又怎會不被影響呢,目不識丁,說不到聖經,講不出耶穌的愛,但仍然能領村婦返教會(當然是神的大能) 。零晨兩點,這群不言倦的肢體,終於來到祖母的家報佳音了。

 

到現在我也不明,1975年,是我活在掛名基督徒生活中最癲瘋的年日,何以我會走回古洞那教會?何解我會隨他/她們走了十多小時的佳音路?我忘記了,但祇記得數年後,我進入了晨曦島,生命扭轉了,並在這年中,神也透過車禍把胞兄挽回來。

 

神透過災與情,把我家最大的當家,從膜拜偶像蜕變為盡心,盡性,盡意敬拜事奉祂,祖母在世的日子,麒麟村至少有數十家的人信耶穌,祖母傳福音報佳音的腳蹤何等佳美。反之,我繼承祖母的產業,創辦了戒毒中心,麒麟村內信主的,就祇有小貓三四隻。慚愧不已。

 

明白,主回來真的很快了,不能因祇事奉戒毒的小數,而喪失了大群,我更要抽空去事奉旅遊佈道,更應不甘後人,聽主的吩咐,開往水深之處。

 

用穿越來看今天這個我家真實的經歷,耶穌沒有與撒但在第一出戲中爭戰,一出手,就是我家最大的當家,神真偉大,至少,今天,目前為止,我家的大當家,我的祖母,得到了神的那一句了,「她和她的一家都必得救」 !

 

願以此文送給敬愛的祖母。。。。賴蓮姊妹

書自全備團契福音戒毒總幹事廖志昌

 

幹事隨筆。。。。神教育我

 

下午,才在挪亞方舟旅遊佈道團,分享「耶和華是我的牧者」,黃昏返回家,在家樓的垃圾站,見到一幅美麗的耶穌畫像,畫像是耶穌抱著小羊仔,畫的下截,用英文寫上了詩篇23的第一句,中文正是, 「耶和華是我的牧者,我必不至缺乏」。奇怪現象,畫不是被丟在地上,也不被人塞在垃圾雜物堆內,是直放在雜物堆頂上,可能,清潔工人被聖靈感動,不要破壞畫像,不要丟在廢物堆內或丟在地上,總會有人取走的。真的,我需要攀爬才能把彩畫取下來。為何這麼巧是我去取這畫呢?為何這麼巧,畫上就有這一句「耶和華是我的牧者,我必不至缺乏」呢?。為何這麼巧,白天分享,黃昏得道呢?

 

為了享受忙中閒,獨個兒報名參與胞兄領隊的挪亞方舟旅遊,打算静静地享受一天寧静,當然,早已預計,胞兄那會這麼便宜我,豐富帶領挪亞方舟旅行團的我,隨團後,又怎會有忙中閒的時間呢,果然,想享受老油條的夢碎了。

 

書寫千字文章不覺困難,但就是拙口笨舌,口述總是遠遠不及筆錄,本欲希望分享,近來,中心如何經歷了「耶和華是我的牧者,我必不至缺乏」。當然不是一般缺乏而又神賜予這麼簡單,而是希望分享出更精景的地方,是。。。。,不過記憶力弱的緣故,口述分享就是無法把個中焦點說出來,「耶和華是我的牧者,我必不至缺乏」,這節經文,本就在近期中心發生的事,影響至巨,但口述祇分享到,神透過一對基督徒夫婦祝福了戒毒中心一筆巨款,就說不到神背後的精心教育。不過,也以為是今天分享完了,此後,今天為止而告一段落了,不要沒完沒了! 誰知道。。。。。。誰會知道? 真的啊!那有這麼巧啊?為何會拾到耶穌畫像?為何卻偏偏是詩篇23的第一句,「耶和華是我的牧者,我必不至缺乏」!

 

+員們給予壓力中心要好好辦戒毒,第一次的全中心戒毒弟兄們驗尿,全軍覆沒。應對措施當然是嚴禁外出,取消休假,加派人手陪診。敗壞的弟兄們擁有魔鬼的惡念,深知道全備戒毒中心窮,而且,今天是小貓三四隻,兩隻還未及申請綜援,即是每月入不敷支近萬多元,於是他,開出了不平等條約,條約保障他有錢外出吸毒,保障他有安全地過著吸毒無憂的生活,中心窮,我還在猶豫,此時此刻,神即時有驚喜的供應,我馬上拒絕這個不平等條約了,那個弟兄也硬著頭皮離開中心了 (後知他被送入精神病院),戒毒中心的弟兄買少見少了,支撐開支的收入又少了半萬。其實,那又如何呢?千山的羊是神的,林中的百獸也是全備中心所依靠的神的,縱使一個戒毒的弟兄沒有了,有我耶穌在,中心塌不了!(中心沒有戒毒弟兄,福音事工還存,而且可能更會加大力量推行旅遊佈道,可能,或許這就為甚麼,中心弟兄的數字比去年疫情最嚴重的時期少幾倍) 其實,今天是想分享這個,但,因記憶力弱,就是說不到點。

 

口述,我祇能說出有耶穌,未能具體分享出耶穌的奇妙援手,怎樣教育自己的小信。看到這個耶穌的畫像,畫像下的經文,我更深信,耶穌是提醒我,不要靠己力,要單單靠耶穌。總會有小信的擔憂,看到12月25日的福音旅行人數,五十人未到,一月一日的那團且還祇有小貓三四隻,相信,很快,要像彼得沉下海中了。

 

翌日,返回戒毒中心帶聚會,向還餘存留在中心戒毒的弟兄們重申,耶穌已經出了很明顯的啟示,亦作出十分明確的指示,過去,你們借診症,家有急事或。。。。。其他而外出吸毒,恃著是中心的經濟支柱,恃著這個原因而沒有一點戒毒的壓力,今+天,耶穌親自告訴你們,「耶和華是我的牧者,我必不至缺乏」,不願悔改的,離開中心罷!下次驗尿不合格的,也會被逐。

 

路19:40 耶稣说、我告诉你们、若是他们闭口不说、这些石头必要呼叫起来。福音戰友說我太張揚,這是神的榮耀,比乾濕羽毛更明顯的啟示,神教育我,讓我知道我過去一直都錯,凡不接待耶穌的,不聽耶穌話的,放棄唄! 第二個啟示,是,不要再讓不悔改的拖著、附累著,每月百人的旅遊佈道團員,來探村不應是看道友,看癮君子還不如去深水埗天橋下公園。

 

為甚麼這個耶穌畫像留給我去拾,明顯不過的啟示,斬釘截鐵去做罷,「耶和華是我的牧者,我必不至缺乏」沒有一個弟兄的營費、連一個也沒有,也不要緊,更讓人看到有耶穌! 不過,深信,全能的天父,定會預備人心的,嚴厲重手應對頑劣者,絕對不會空城,你們看基督的大能罷!

 

 

 

幹事隨筆。。。可用價值

 

在等候運送去填土區的雜物堆內,發現了一張舊櫈,這是一張甚麼櫈?發上去「祇談舊事,不談政治」群,且看網友的評語,你便明白是否「寶具」?「極品」「老木工做的櫈」「榫卯設計,無釘無膠水」「我都想執」。。。。。。

 

老人家離世,後生用不著他的東西,賣又賣不出,空有古董和藝術價值是沒用的,最後往堆填區去送了。原來社會價值觀變了,不是嗎,再看網友們的說話,你便知道,為何寶貝落在我手?「點都好啦,「棄置物我唔執嘅」「肯定死人坐過啦」「舊嘢我唔會執」總結,古董都咁話,人家丟的我不要!

 

有時,很感恩,天父讓我貼近祂的價值觀,把焦點放在可用價值上,但我知道,可能會有爭議,可用價值不就是經濟價值?當然不是,可用價值是視乎個人的主觀而定,經濟價值卻視乎眾多人的客觀而定。例如,傳說亡人的鬼魂會附在生前多用的物品上,眾人怕鬼,有人怕蝨,這張木櫈就沒有了經濟價值了,但對我一個信耶穌的人來說,對我滅蝨的專業來說,根本我沒有顧忌,這張櫈的承重能力,至少還能坐人無數年,這張有古典味道,至少可以讓來探戒毒中心的人打卡,在我來說,這個可用價值很大啊!

我深知主耶穌接納每一個信徒,一定不是他/她的經濟價值,當然經濟價值並非單指捐獻,在教會內事奉也是經濟價值,以上是對教會而言,無可否認,不少教會很看重信徒的經濟價值,上文入榫櫈的例子,証明,可用價值與經濟價值並不掛鉤,主觀和客觀的結果而矣,那麼,我們怎樣去了解主耶穌是怎看信徒的可用價值呢?

 

如果這個可用價值,不會連貫教會的經濟價值,那一個在教會不事奉,不捐獻的老油條,怎樣說是有可用價值呢?主耶穌,當頭棒喝:「不乏這些有可用價值的肢體參加了你的福音旅遊,你看著辦?」廢物堆中,我輕易便知那些東西是有可用價值,但面對參加旅行的信徒,誰有可用價值呢?我不能用看廢物堆的心境去尋找這些人,而且,可用價值是主耶穌說了算啊!

 

我知道有兩個「難」衝著我來,第一個是,既不能用經濟價值來衡量這些可用價值的人,那,怎樣辨別這些參團的肢體,縱使被教會稱為「老油條」,但他們是耶穌實實在在說的有可用價值的人,附加是耶穌說他們就是! 第二個「難」,就算真的尋到了,怎樣得知主耶穌的心意,如何處理這些「老油條」呢?他們就是不沾經濟價值而被冠稱「老油條」,你能把他們推向他們不願意去行的路嗎?

 

在全備戒毒中心,十居其九就是這些福音戒毒的「老油條」,他們就好像我拾這張入榫櫈一樣,沒有人找到他們的亮點,「懶」是他們的專長,莫說是經濟價值,他們常說:「要似返一個人!」憑這點,你定然明白,面對「老油條」其實很不易,莫說是事奉,是工作,就算是一同起居,也是十分沒趣的,難道這張入榫櫈,是神給我們啟示,如何看待「老油條」。

 

真的,如果我首先用鄙視的眼光看這張入榫櫈,我不會去拾它,如果我看不起這張入榫櫈,我不會去發掘這張入榫櫈有何可用價值。我明白了些甚麼呢?很多很多類比入榫櫈的肢體來參與福音旅遊,看著辦罷!

------------------------

感恩主深恩

謝謝你們支持

 

 

三段信息:

 

A, 幹事隨筆。。。接班人

B....解構12月25日福音旅遊的日程

C....宣傳織帳棚的事奉

 

你們也許過去閱讀過不少本人的散文分享,也許不認識本人,認識本人與否,其實不要緊,要緊是認識主耶穌。本人本是朽木一塊,甚麼也不是,三弱(記憶力,專注力,耐力) 而讀書不成,由小一試昇到小六,小學畢業作童工,隨黑人物生活。。。過度活躍加自閉不說話,昔年,總難逃雙失少年的命運?不過,回歸耶穌後,卻一百八十度轉變,過去的見証散文,已輯錄在下列網址:

 

www.perfectfellowship.hk

 

全備團契福音戒毒總幹事廖志昌敬上

 

幹事隨筆。。。接班人

 

說輕鬆不是,說艱難也不是,在主的帶領下,完成了地上王命定各機構每年一次的周年大會,想過去二十多次(每年一次) ,神竟讓我這個不學無術,甚麼也不是的肢體來忝領,既慚愧又感恩,其實,藏於心內多年的問題,主耶穌還未給我答案,長者卡也快要取了,這個問題,主何時給我解決呢?

 

或許,我已經分享過,全備機構要找的領導接班人,在人來說,非常困難,萬中無一,主要是要找一隻不吃草的馬兒來作領導。說笑!那有不吃草的馬?說清楚,是尋找一個,一不在全備,這個福音機構拿薪俸,二,不能用全備機構名聲招徠益處以自肥。說白些,你來事奉,機構沒能供應你,你在外吃飽了才來罷!又或許,當你肚餓,你要去外面吃野草,吃了才進,餓了再要外出去。你說,這樣的接班人,是否難尋?

 

全備團契福音戒毒,沒有一個受薪,前線領導也沒有得到任何利益,這才顯得主手中甚麼叫全備,也讓人看到甚麼是福音大能。

 

話雖如此說,想是如此想,但再想到人近老年,影也沒見到,上次分享後,有一個有錢的姊妹對我說,你下來,我接你,我說,你可以像馬太,放棄優厚身家生意?她說,不是,我去請人做。我聽到,幾乎噴飯!她把神的福音機構當作自己的生意了。是的,主遲遲沒有給我看到前面,有點失落,有點心恢,不過,似乎聽到主對我說:

你本不是一個讀書材料,昇中試敗北,考了十多年中學會考,你今天頭上戴了甚麼帽?你已有的病症,若是今世代,該是有兩文車,但你卻可以在政府部門耗過近四十年,你既有正當公職,何以又會得到多方面的副業技能?(保險,驗車,。。。。) 你這麼矮小,何以能背起三門雪柜上十樓?還有。。。。。。。。

 

我覺得我很像約伯,被神以河馬。。。斥責時片段一樣,不過,最後,神告訴我,叫我還是繼續盡心,盡性去訓練青年人罷。

 

是的,沒有可能有不吃草的馬兒,但四十多年前,神早已借晨曦陳保羅牧師的手,把我訓練成一個精於織帳棚的人。好歹,我自己就是過來人,難道說我是不吃草的馬 ? 當然不是,我是專吃野草的馬而矣。

 

神去年加給我暖居事奉,就是耕耘這比麻雀更細的地鋪。我用麻雀比喻,是說神的偉大,借用甚小的東西去完成祂偉大的事工。過去一年,在眾多參加旅行佈道事奉的肢體中,不少都是因疫情失業的中,青少年,隨著香港經濟好轉,他們先後也找到工作而退出事奉了。當然,有用雙手捧水喝的少數,他們留了下來(請看士師記,基甸的故事) 。

明白他們不是不吃草的馬兒,全備暖居,沒有草給他們吃,突然,耶穌對門徒的那一句:「你給他們吃罷!」出現在腦中。我何德何能?想到,當年陳保羅牧師又何德何能?於是。。。。。。。

 

還未想到,保羅織帳棚的接班人是誰?不過,神的托付很清楚,沒有草,馬便離開,但訓練他們織帳棚,得到温飽,再同心為福音爭戰,不失是牢固戰友的好方法。

主最後說,馬兒不會不吃草,接班人會在織帳棚的團隊中出現。

 

xxxxxxxx xxxxxxxxxxxxxx

 

解構12月25日福音旅行日程

0915

在楓樹街球場,黃竹街長沙灣道交界觀眾席集中,

旅遊巴到達,上車,0930時離開

在一個小時巴士行程,車上有創造天地的主,差人給你說,神的偉大分享。你不能與友好傾談,你要尊重"約", 這個"約"就是:旅遊不收費,但要聽福音

1015或1030, 參觀大夫弟,一間被為古蹟的陳年學塾。由小朋友陳天齊介紹大夫弟的特色

1100至1230

在文天祥公園玩福音歷奇,透過歷奇活動,反映我們今天的生活,喜樂?傷痛?頹敗?活得出色?。。。。

歷奇活動的精神,其實是傳理的最高境界,耶穌基督是為宗師,當年無筆無紙靠腦記,祇有歷奇才能牢牢打入腦海,記憶猶新。舉例:耶穌為了教門徒屬世界和屬神,用納税給該撒的歷奇。

你們大可歷奇完畢,回家細味歷奇活動,得到了甚麼道理。

1330至1600

在具有特色的福音戒毒中心用午膳,觀賞嗎嗱的可貴,享受英國王室御用廚師的烹飪技術

午餐同時或之後,牧者分享信息

1545

派發及送出物資

1610

步行去旅巴停泊點及回程

******* 除了12月25日, 現因主耶穌格外豐盛恩典,加開

2022, 1月1 日團

此後福音旅遊團亦會加密舉行

 

xxxxx xxxxxxx

 

第三段信息

 

各位親愛的肢體

 

偌大的全備團契福音機構,戒毒中心之外,還有旅遊佈道,更有織帳棚團隊,我們不會定睛看瑪門,祇求温飽,有氣有力為福音爭戰。

當然,你們無條件捐獻,支持我們救些爛泥扶不上壁的戒毒弟兄,或是,旅行佈道,讓更多未聞福音的弱勢得到聽道機會,況且,旅行佈道的福音主打,更是掛名基督徒,你們無條件捐獻,這是主的榮耀,是我們的驚喜。然而,你們可以透過支持我們織帳棚事工,幫助一班青少年温飽,好讓他們再重新得力。

我們織帳棚事工有:

 

最新發展的。。。。

 

1....,印刷福音單張,小冊子,釘裝,過膠,易拉架,車身廣告,網頁製作

2....專業拍照,攝錄製作

3....任何場合化妝

4....搬運,清理屋宇

5....汽車檢驗,保險,索償,賠償談判,提供任何法律意見

6...任何場合花藍,花圈,花牌

7... 歷奇教授,音樂教授,魔術及扭波波教授,各項技能教授

 

 

幹事隨筆。。雪中送炭的弟兄

 

這樣的認識,普通人來說,本是正常不過,但對我來說,若不是神的安排,雖是四十多年前認識,也沒有今天的友誼,因為,我性格本酷,不喜歡說話,社交障礙。當然,你看到我的今天,我怎樣說你也不會信,因為你看不到我背後的耶穌。

 

數十年前,他的名字吸引我的注意,是經常在禱告會中,要為他遇上交通意外而代禱,特別是他新領取駕駛執照的年日,意外特別多。

 

一轉眼過了廿年,突然接到他的來電,他把最近遇上的事故告知,尋求我的幫忙,或許他認為我從事法律行業廿多年,能夠幫上一點忙,事實上,他找對了人,至少,儉了一大筆可觀的費用。首先是不小心駕駛的法庭罰款,跟著是律師費,賠償對方的修理汽車費用。

 

其實案情十分簡單,兩車急轉彎而互相碰撞,兩車碰撞時在道路中央,沒有道路分隔線,祇有兩司機的心中界線,他們兩人都忽略界,兩人靠自己的那邊轉彎,不就沒有了意外嗎?這樣的意外,難以推斷誰是誰非,警察到場,如果兩方都是能言善辯,最後結果,警方高層肯定出信,因沒有証據指出有人不小心駕駛,警方不打算再進一步行動。

 

我的這個弟兄,平時口若懸河,但在警察在場調查時不吭聲,警察是人,當然人同此心,不想到你因為理虧才詞窮,人家理直才氣壯,是唄!最後,這弟兄的案件被提上法庭去。

 

法官不在現場目睹,慣常都信控方,祇有一成機會相信被告,信控方証供指控而漠視被告自辯口供,在普通法法庭,非常正常,扭轉這個觀念,祇能攪一些非正常人才能做的非正常事,我教他的點子就是,所以,法官啼笑皆非,判詞說:「被告,你認為控方一把刀插你唔死,叫控方攞兩把刀來,。。。。。」真的,那理得你怎樣諷刺我們,你是法官,判罪名不成立就夠了!

 

這個弟兄,在沙士年代經濟下滑時,沒有收取宣教士任何運費而幫助神的僕人運載物品,他的愛心,無疑是對很多人作出很大的激勵。言歸正傳,十月一日的福音旅行團,他拉著三五友好來幫忙,我問他:「你不是教會傳道部長的左右手嗎?他今天帶挪亞方舟佈道團,你應該隨同左右幫手啊!」那邊人強馬壯,用不著我!

從七月一日,第一次攪福音旅行團,今次第三次了,這弟兄就是有空就來幫手,已經不用安排他的工作,他已曉得怎樣埋位,第一,他不是一個年青力壯的人,第二,他有頑疾要定期覆診,正所謂,祇要耶穌認為,他勞苦夠了,回來罷,這弟兄就要塵歸塵,士歸士。

 

認識很多很多肢體,都喜歡服事宣傳十足,推廣夠力,人面廣闊,人才濟濟的工場(事實上,自己院舍的一名戒毒成功的弟兄,也撇下自己中心籌辦的福音旅遊團,往長洲參與甚麼派單張活動,自己牧養的弟兄也去給人錦上添花,無話可說) ,或者是皆知巷聞,蜚聲社會的大型福音機構,不過,感恩耶穌還賜我有這個不去錦上添花,而來雪中送炭的弟兄。

 

無論過去的三團,或者未來的旅遊,我們努力的目標,祇為讓人能看到耶穌。聖經記載約伯說,我以前風聞有你,今天,我親眼見到你!

 

難道,這麼忠心的弟兄,既把炭火送來,就讓他如己一樣,祇在旅行團內搬搬抬抬?當然不會讓他曝歛神的恩賜,我把他推出,在旅遊巴回程上見証神的作為,或許時間倉促,或許他沒有心理準備,未能在今次述說神在他身上的偉大作為。下次,定不會讓團友們失望。

 

錦上添花的同路人多的是,但,雪中送炭的戰,你擁有多少?珍而重之!

 

幹事隨筆。。。。神賜的操練

 

記得數十年前,看過有一出電影名叫大衛王,記得數十年前的讀經,研究大衛王的一生,無獨有偶都被大衛與哥利亞爭戰的一幕,奪去一切的注意和回憶。

風球高懸,公共交通停頓,駕著小貨車,載著義工回院舍當值,狂風大雨在稀疏車輛的公路上前奔,滂沱大雨令擋風玻璃糢糊而看不清前路,沿路不禁感恩,您令我平安!此時此刻,浮現童子大衛求掃羅王批准他應戰巨人哥利亞的經文,

 

「33掃羅對大衛說:「你不能去與那非利士人戰鬥;因為你年紀太輕,他自幼就作戰士。」34大衛對掃羅說:「你僕人為父親放羊,有時來了獅子,有時來了熊,從群中啣一隻羊羔去。35我就追趕牠,擊打牠,將羊羔從牠口中救出來。牠起來要害我,我就揪著牠的鬍子,將牠打死。36你僕人曾打死獅子和熊,這未受割禮的非利士人向永生上帝的軍隊罵陣,也必像獅子和熊一般。」37大衛又說:「耶和華救我脫離獅子和熊的爪,也必救我脫離這非利士人的手。」掃羅對大衛說:「你可以去吧!耶和華必與你同在。」38掃羅就把自己的戰衣給大衛穿上,將銅盔給他戴上,又給他穿上鎧甲。39大衛把刀跨在戰衣外,試試能走不能走;因為素來沒有穿慣,就對掃羅說:「我穿戴這些不能走,因為素來沒有穿慣。」於是摘脫了。」

 

電影和查經都忽略了這一出,但我沒有忘記那件事,原因我常常都記著,當年,七次駕駛考驗不合格,那時排期考驗時間很長,因此,由18歲考至25歲才取到駕照,七年對神的祈求,失望又埋怨,為求自己的益處,靈命跌到低點,原來一切一切都是不服神的管教和操練。當看到大衛這一出,就想到當年的軟弱,當感恩神原來當年給自己的操練,今天那怕霧大,那怕伸手不見五指,那怕傾盆之雨迷蒙了前路,熊和獅子把自己的膽量操大了,走唄!迷蒙下走過了石澳路又彎又窄的山路,再想起,往返村落時,在狹小的村路,面對十數,數十次的對頭車,十居其九是自已倒車讓他們,因為自己倒車,用不到十秒或廿秒,相反,他們倒車讓我過,有些卻可能需要一兩分鐘,有些更誇張,五分鐘也未能成事。很多時看到今天的駕駛技術和經驗,才想到神過去給予的操練,可真後悔昔日對神的無知而埋怨。

 

不錯,或許與獅與熊搏鬥需要很大的智慧和體力,不過,我從來沒有覺得童子大衛了不起能打走熊和獅,得保平安當然是他背後的耶和華。想到這,神真大能,既出猛獸來訓練未來的用人,更一方面賜他力量自保和救羊。

 

寫到這裏,寫不下了,停了,因不知是誇我自己,還是榮耀見証主?停了!一星期了,主耶穌基督的大能,今天給我這文章結尾。

 

為了在中心開放旅行佈道會,搭些棚架擋雨遮陽光,突然從高處墮下,跌在雜亂無章的角鐵上,不過,有個大鐵箱擋著身軀,沒有碰到鋒利的鐵片和角鐵。擦傷肯定是有的。下面的同工建議去洗傷口和消毒去。

 

其實傷勢不輕,但痛楚卻能忍受,我知道,是因為我已習慣這些痛楚。怎麼說呢?長年累月的痛風,由內而外的痛,還比不上皮外傷嗎?

 

股四頭肌,前臂肌肉,膝蓋下,上五吋下五吋,這麼大部位的擦傷,令我想到,有一次踏羊角車,從大圍往恩福上課,在明愛對上的呈祥道翻車,同一樣的遍體鱗傷,但就不同一樣的心境,那時,我在埋怨路面的陷阱,埋怨數十年單車技術,還未能讓自己逃過不幸。其實,那曾想到意外,是神給予的一種傷痛的操練。

 

在駕駛電單車的數十年時光,當然,苦多於樂,埋怨比感恩多,首先埋怨的,為何一個踏單車也左搖右擺的朋友,他卻可以祇須一次考試就合格領駕照,為何有三兩年牌齡的牧師,一次翻車也未試過,而自己卻,避到油沙水,卻碰上亂竄的失魂狗,從樹上跳下來的癲馬騮,明明是新輪胎,卻突然一吓子涉氣而人仰馬翻,又是一番埋怨。

 

我的一生,用不信的口吻,就是霉運多,但看到自己古來稀之齡,還有三角肌,二頭肌和三頭肌的線條,開始懂得感恩,感謝主讓我昔日是一個苦力,今天搬三數十袋最大碼蛇皮袋物資而不覺倦。深信,若非主耶穌基督,在我年少時,加以操練,今天,我已經不是一個公園老人。

 

 

 

幹事隨筆。。。誰在說話     (如欲看相片, 請上FACEBOOK,  user ID  廖志昌)

 

[x哥, 以前,你簡而清,十多二十分鐘完畢,近來,似乎長氣很多!」「是嗎?我沒有預備的,查經的經文,不就是你們拿出來分享的嗎!並不是我早有安排呢!」

記得全備福音戒毒中心初辦的那些年:記得在建道進修的那些日子,應宣傳會馬灣堂肢體邀請,在主日分享信息。花了很多時間,寫好了講章,自己綵排算計時間,好了,剛30分鐘,達標!不過,真正落場,總是因為精神不集中,寫好了的一篇信息,如天狗食月般,沒了一截。雖說,廿多年,是一段很長的日子啊,但這個病症是一生一世的,專注力弱,精神不集中,怎說,也不會自己好起來的。

 

對我來說,簡而清就是我自己,口若懸河的就不是我。今天,弟兄的一句話,使我恍然大悟,分享聖經長氣?與生俱來就沒這個福氣,事實上,想起,月來,聚會時間確實是長了些,意味,講經的時間真的長了。第一時間,我就去想,為何神要插手我講經時間呢?明顯,說話的不是我自己,不是嗎?

[提前1:15 基督耶稣降世、为要拯救罪人.这话是可信的、是十分可佩服的.在罪人中我是个罪魁。 ]

 

[可8:27 耶稣和门徒出去、往该撒利亚腓立比的村庄去。在路上问门徒说、人说我是谁。

可8:28 他们说、有人说、是施洗的约翰.有人说、是以利亚.又有人说、是先知里的一位。 ]

 

如此這般,這樣,一兩節的經文,當然,別人滲入自己滿腹經綸的閱歷,輝煌的生命見証,說過大半天嫌不夠,但條件是一定要返回聖經的話,你又能說多久呢?至於我,前者後者都一樣,落雨收柴。不過,如果不是我,是聖靈主導,就另當別論了。

 

說了一大篇,為何聖靈插手在我向村弟兄們的講經上呢?我相信,真相祇有一個。自十大惡人之首離世,無論早上,中午或晚間,我分享聖經的時間便開始長了。為何呢?

再介紹這個已離世,十大惡人之首,七年前,在報章知道有全備福音戒毒這個中心,便慕名而來,查實,當年,剛被石鼓洲半政府戒毒所逐離,他的家母和兄長施予強大的壓力去叫他戒毒,其他戒毒中心和福音戒毒中心已封了他的路,說是神給他開路罷,肯定沒說錯。既被稱為十大惡人之首,當然有他能,惡人所不能的條件,前文已描述,本文不再重提。是的,在人來說,在我來說,他在街上啪針而亡,不就是死多了一個道友而矣,但按著神豐盛的慈愛,祂不願一人沉淪,祂願意萬人得救。當然,有疑問,神加強了我談經說道的時間,那樣就能讓十大惡人回轉嗎?以本人不隱惡揚善的性格,實話實說,留在敝中心的十大惡人,到今天暫時沒有証據指出已回轉,感恩是他們提供了一個期限,說,到某一天,便能証明他們遠離毒品。此話怎說?隨時有機會吸毒而沒有吸,經過試探和引誘而不跌倒,伸手能取的火柴不用,難道會往深山鑽木取火?

按神說不願一人沉淪,我明白剛來中心事奉的兩名肢體,是祂差來與我們一同去打這場美好的仗。按著:「太5:18 我实在告诉你们、就是到天地都废去了、律法的一点一画也不能废去、都要成全。] 這經文,加上近來聖靈伴隨我講經,我倒為十大惡人心寒了,憑我,肯定時間長不了,說話多不了!

 

全備戒毒中心,可能就是十大惡人的終極福音戒毒,數數離開中心而啪針死的,幾乎每年一個,死了而不為人知的,可能為數更多。如果十大惡人能上天堂,人在世,他們能帶走甚麼往天家,就是他們過往,他們離開別的福音戒毒中心,竟然沒有把半句經文藏在心裏,今,如果兩腳一伸,聖靈不擔憂嗎?在世,在福音戒毒中心多年,竟然沒能把半句神的話帶返天家?聖靈會不出手,我講經的長氣,原來是這樣。再說一次,在聚會上,憑我,人話,神的話都講不了廿分鐘,我那能夠,一粒鐘滔滔不絕呢!

 

幹事隨筆。。。又一個

 

"獵犬終須山上喪,大將難免陣中亡" ! 不對,這樣的褒詞,賜予啪針而死的十大惡人,輕則被人微言,重則惹來天怒人怨,"種瓜得瓜,種豆得豆", 又如何?不貼切,"自作孽,不可活"? 自作自受?語調太重,都是聖經的話更好,「人種的是甚麼,收取的也是甚麼」!

 

很明白,用蓋棺論定的概念,未亡人應為死人留美好的聲譽,但,縱使說一萬句美好的謊言,認識他的人,會相信半句嗎?痴人說夢罷,與其不能為他留下美言,倒不如用他在世上那敗壞的生命來作反面教材了。

 

四或五年前,他被某大福音戒毒中心逐離,輾轉來到敝中心,在一次查經聚會中,我問眾惡人,包括這個離世的弟兄,你們願意將來,家人為你們寫甚麼墓碑文?三年後,類同背景,七十多歲的老人家,啪針後,中風,四肢動彈不得,說話困難,祇有眼能動,被友好送了去護老院,做了大半年有意識的植物人後,安息了,但護老院沒有通知任何他認識的人,或許交了食環署而最後送往公墓撒灰了,當然墓碑也沒有。這個剛逝的弟兄,也是三翻四次帶毒針回中心啪,多次警告,懲治,雖未再攜毒回戒毒院舍,但卻借診症之便往棚仔(毒販販賣毒品的地方) 去,曾幾暈倒街頭,被一名老同見到,暗中報警,被人送去明愛,隨即進入ICU, 三日後,離開ICU, 留醫了大半個月醫院,返回全備戒毒中心後,仍不悔改,盗取院舍物資倒賣,更把人家送來的舊冷氣,電器等值錢之物,召來收賣商人回收,再用其奸詐的腦,騙過了怕事的舍監,把收賣商人付貨的現金,轉到自己的手上,得到了錢,再借故外出去滿足毒癮。

 

當然,十大惡人在戒毒中心的惡行,抽煙吸毒,這些祇是雞毛蒜皮,還有更甚的,筆墨難以形容。石鼓洲,半政府戒毒中心,處理十大惡人的作風與全備戒毒中心相若,所以,當他們窮途末路,或寒冬無枕首之處,這些仁慈中心,便被他們利用,過去數十年,他出入石鼓洲戒毒所的次數有多少次呢?難以估計了,到了這半政府機構的管理層也頭痛時,他卻又發現原來香港還有全備戒毒中心,因為那些日子,禁毒專員探訪中心時說,全備戒毒中心的知名度太低了,難以取到外間經濟支持,她會去呼籲傳媒來全備戒毒中心採訪,果然,很快成報記者來了,並圖文並茂,嘩眾取寵地用了頁餘紙出版了一篇扇情,不過祇銷紙的報導。(當然其他福音戒毒中心因這個弟兄的惡名超彰已列黑名單了,除了全備,石鼓洲,他已沒路) ,這真是十大惡人的戒毒福音,祇是,他拿這些對他極具忍耐的戒毒中心,是何用意呢?說到底,怎說他也是濫用了眾人的愛,就是為了滿足毒癮,失去蠱惑仔原有的義氣,就是"食果度痾果度",甚者,在外面的偷呃拐騙行為,搬到戒毒中心來了。因此,實在已無法不用暫時拒收來懲治他,怎仁慈都總是會有底線的啊!終於在去年十一月不能再無限期的容忍他繼續在中心行騙及在外吸毒,把他逐離了。

 

逐他離開有一段小插曲,他不願走的,他以前在一間著名的福音戒毒中心也是這樣,需要求警把他押離,為何,人家的同情,善心和忍耐,他看不到呢?他感應不到人家的善心還是不去聞問呢?滿以為人家沒揭發自己的惡行,便是人家不知道或認為不斷正,沒抓著了犯罪証據,便以為人家沒有理據逐他離開,因此,逐他離開就要尋求警察協助。烏乎,不愧是十大惡人,無心戒毒,離開唄,就是不離開,就是要留在戒毒中心,因為,他們心想,有甚麼地方是最安全啪針的地方呢?就是肯定警察不會到的地方,在戒毒中心內吸毒,不用提心吊膽,不用擔驚受怕而刺錯位,不刺錯位,死的機會就大大減少了。

在喪禮上,或許他的家人仍埋怨,為何用計,連警察也不須召來,而把我弟弟弄走呢?要是我的弟弟仍在你中心戒毒,就不至於死了。「他们虽知道神判定,行这样事的人是当死的,然而他们不但自己去行,还喜欢别人去行(羅1:32)] 。他的哥哥不信,未必明白聖經,但已逝的弟兄,人生至少十份一的日子在福音戒毒中心,且要求教會為他洗了禮,他怎會不明白神說甚麼呢?

 

毒的魔力實在太大了!我不是說過,有一文錢也要幫助這些十大惡人嗎?說真,怎說沒有,嚴格上說,幫到盡,就是戒毒中心的名,因幫這些惡名超彰的惡人,也被人冠稱了惡號(全備吸毒中心) !再說,坊間在他們身上要用的藥也用盡了,特別是宗教上的靈藥,人總是問,為何他們會藥石不靈?十大惡人是否病入膏盲?是否病入膏盲就不知道,但肯定知道今世代是甚麼日子,是耶穌很快很快回來的日子,耶穌不是預言祂來時,人的心如何嗎?筆者經歷過來人的兩個世代,從前白粉純度高,典癮會死去活來,差不多用半條人命才拗完生柴,但今天,是過來人自己說的,白粉內的雜質這麼多,純度這麼低打個冷震就典完了。

 

兩個世代的癮君子,見証著耶穌真的很快很快回來,四十年前,戒毒後終身沒再重吸的,超出一半或七成以上,而且,重點是典癮非常痛苦,上世紀的過來反而死挺下去,但反觀,今世紀的戒毒者,說甚麼打個冷震就典完,反而一半以上,毒癮發作就跑了,重吸的比率,100比99, 說明甚麼?說明基督真的很快回來。

 

說真,能教的濫用藥物青少年也不容易戒毒,況且是十大惡人呢!是的,接收十大惡人的原因,就是讓自己,讓戰友,看到耶穌預言的應驗。。。「只因不法的事增多,許多人的愛心,纔漸漸冷淡了」,從前在晨曦島,偷煙食要用紙去捲枯葉,今天,何須如此!而且,要偷,也不是煙了,道高一尺,魔高一丈!

 

十大惡人讓家長看到,切要看緊兒女,一入毒門深似海,勿望他們能輕易戒毒。十大惡人讓我們看到,主耶穌很快很快,很快回來,快揸緊時間,快趕緊傳福音,從前,半世紀前唱的青年聖歌,"十萬萬人的靈魂", 今天,應該是十萬萬萬人的靈魂走向滅亡。

 

全備戒毒中心攪的福音旅遊,最後一站是全備戒毒中心,讓你們來訪,不是攪開放日,不是讓戒毒弟兄給你們唱詩歌,分享見証,而是讓你們看看,耶穌很快回來了,全備戒毒中心的十大惡人給你們証明。

 

啪針離世的弟兄,遺憾把你張揚,你的死,或許未能刺激餘下的十大惡人悔改,不過,你死也不悔改的事,卻可以讓不少人思想耶穌真的很快回來嗎?

 

 

幹事隨筆。。。最後一天

 

[喂?我是禁毒署的xx,..] [我知(來電顯示) , 亦明白你為何致電給我,多謝你一直關心敝中心的銀行戶口情況,今天,我可以高興告訴你了,中心戶口正就是今天解凍了!」「今天是我坐這個位的最後一天,明天我會被調去觀塘,看看還有沒有可以幫你們的忙?」「。。。。。」「。。。。」我從不喜好與人交通,聽到了他說是最後一天上班,知道他理應執拾細軟,或要把手頭工作轉給接班人,但他仍然不忘來電關注,想到,中心成立廿多年,這些官一個走,一個追,經歷沒十個也有八個,最感恩的,這十個八個的行政官,我極有理由相信他們都是主内,因為,。。因為,就是因為感應了主内的熱情。

 

或者有人說,被人凍結銀行戶口,肯定機構自己有問題,當然是有問題啦!這些問題是錢能解決的問題啊!如果中心有錢,馬上高薪聘請專人解決,用高昂聘禮叫專人放下自己的工作,專心一意處理政府和銀行的需要。不過,這不是本文要討論的事,本文是分享。。。。。。

 

不知道,被凍結銀行戶口是全備戒毒中心的苦難還是考驗?不過,無論是苦難或是考驗,也不會去問為何是全備?而是,問,這個經歷,學到了一些甚麼呢?當然不是學到防範下次再來時的應對方法,而是,這次經歷,經歷了神嗎?經歷神的甚麼呢?

 

中心廿多年一直被官管著,本對甚麼官都不甚好印像,特別是社署牌照部,特別是去年調走的社署牌照部社工,總覺得她不自認基督徒還好,不過,想寬一點,對地上王盡忠也是好見証,你中心窮,錢不夠而攪不定牌照上要求的事項,與人何關呢?被官管是天公地道,因為戒毒中心本就是管人,管戒毒中心内的戒毒者起居,所以,要算她雞蛋裡挑骨頭也是有道理的,神不就是賜予中心有禁毒署的主内噓寒問暖嗎?

 

禱告固然重要,但絕有理由相信今次,中心的遭遇,並非神要我們情詞逼切地禱告,因為,早便知道,這是一個錢能解決的問題。不過,解決這次危機,我們不去花任何一文錢,我們等候神的時間。其實,看到義務核數的義工們,馬不停蹄地用心,投入為全備戒毒中心去解決事件,看到他們的辛苦,心情比看到中心的財政危機更納悶,危機,苦難,讓我看到有基督生命的官,讓我看到非因為錢,但為你而忙的基督徒義工的情感。

 

弟兄姊妹們有錢,但未必會見死去救,又或者,未必有弟兄姊妹們留意到你的中心陷入財政危機,更且,不少弟兄姊妹們愛莫能助,最後一種,沒補你一刀算是情至義盡(說笑而矣) 。事實上,祇有支出,沒有收入,蘋果日報三天已倒閉,全備戒毒中心能挺四個多月,不是神蹟是甚麼?

 

最後,最大的領受還是,靈統之親的主内,不就是靈統之親,但再加上血統之親,親上加親,弟兄姊妹們,珍惜這些親加親的情誼。

 

 

 

經歷神

 

暖居團契聚會中,有一個姊妹,是戒毒中心弟兄的家長,認識多年,她分享戒毒中的兒子事宜,說她兒子的老爸,擔心兒子,數十年戒毒不成,進入了全備戒毒中心大半年,也是一事無成,老爸積憂成病, 日漸消瘦,健康日差。

 

今天晚上,聖靈的感動,我寫了很長的見証信息給這個屢戒屢敗的弟兄,在這裏,也願意分享,神在我人生中,如何地導航。

我的爸和這個弟兄的爸都是一樣,因為我與他都是一樣,我有過度活躍症,他有吸毒癮症,兩個父親,他的,我的,都一樣,掛心和擔心都有,但就是不管,因為他們知道,管不來,管越嚴,跑越遠。

 

我過度活躍,小學畢業後,在外流宿的日子比留家多百倍,我爸知道逼不到我這個浪子回家,祇有透過其他方法密切留意和關心我的去向,故此,時常借故約我到茶樓品茗,借機探聽我的生活情況。

 

世事就是這麼奇怪,不過,基督徒定然知道,不是甚麼巧合,這是神的安排啊!

 

我爸五十多歲那年,在一次與朋友的飯聚,突然腹部絞痛得叫救命,醉瓊樓飯店職員和顧客們被嚇得團團轉,人聲鼎沸,不知怎的,那時,我真不知怎的,竟然會在附近,我好奇地進入飯店看看,見到父親在地上典來典去,我即上前扶他,但他實在痛楚異常,坐在地上也不能,我把手環繞他的頸,不讓他碰在地面。我見到他開始彌留,但他在喃喃細語:「細(我的乳名) ,我最擔心的是你!。。。。。」跟住,爸暈了!救護員也到了。

 

無知,不孝的我,把爸交給救護員,自己跟著逕自跑去幹活,不再理會甚麼,祇是,半夜,母親找到人聯絡我,叫我致電回家,告知我爸爸的死訊。

神,安排了我父親,最後見到的兒子,在六個兒女中,竟是一個離家出走,鮮見面的浪子。更讓他在最後一口氣前,親自向這個兒子吐出最肺腑的心聲。

 

事後,雖然,我的病症没有因為我的良心發現而轉變,我仍是專注力弱,記憶力差,精神不集中,但我覺得開始有毅力和恆心。是的,想到,當年,小學畢業後,昇中試,因成績差,甚麼五級,甚麼爛仔中學也考不到,讀私校,爸又没錢,不過,他卻把我像押犯似的帶到一所夜中學去報讀。叫我讀書?老爸的玩笑開得太大了。當然,當年的日子和時光,我負了老爸所托。但老爸離世後,我有了使命,就是要完成老爸的心願,我發憤讀書,病症又如何?我有的是青春和時間,我發憤,也要完成老爸的心願。

父親為何最擔心的是我呢?他或許不知甚麼是過度活躍症,因為當年這病症,還未發現及被列入精神病類,他祇知我三五七個月就換工作,不是被解僱,就是做不來。他知我鮮說話(自閉), 根本難找工作,難於在社會生存。父親離世後,神讓我有第一個轉變,就是加入了政府部門,從此有鐵飯碗,不用如許冠傑那首歌說;為兩餐乜都肯制。。。。,第二個轉變,我有了鍥而不捨的毅力,中國人有說:江山易改本性難移,但在神,祂能化腐朽為神奇,不知怎的,我竟能為一張沙紙,動用了十數年時間,終於,在會考中取到一紙12分,。。。。。。。最後,我挣扎了數十年,終拿到了碩士資歷。但,我自己知道,我為誰努力嗎?為老爸?他早不在人世,又怎知呢?

 

很多人很難明白,既然專注力不足,為何會有長年累月求學的耐性?誰知道是神讓我自己的父親臨終時的托付呢?其實,神也有安排的,雖然神沒有挪走了我的病症,但不斷在我背後發出祂的大能大力。傳統的學科,我真的讀不來,但涉及聖經,和神學的學科,特別是論文,卻應付裕餘。我因自閉而鮮與人傾談,但個人佈道時,卻可以說過不停,見到人多,必找僻靜處躲藏,不過,卻能在數十人當中的分享見証,口若懸河,滔滔不絕。

 

戒毒中心弟兄的不思悔改,令我想到當年的不肖,看到為弟兄日漸消瘦的家長,令我想起促使我發憤的老父,誰可知我的人生,充滿矛盾,冰火相遇,時而自閉時而健談,應該說,我本就是拙口笨舌,不過就是神大能的彰顯,我才有選擇性的口才。我常以此勉勵弟兄們,神在你身上化腐朽為神奇,這才是經歷神,神在你的生活中指示你,才是最寶貴的經歷神。

 

我用了兩個實例,他們也一同經歷過的,前年夏天,陽光普照,烈日當空,見不到半點烏雲,我見到有廠商送來很美的柜,還沒有空處理,暫放空曠地方幾天,突然,聖靈說會下雨,天文臺也沒說下雨,於是叫弟兄們馬上找帆布蓋好柜子,最後一個差不多蓋好,傾盆大雨就來了。

我再說另一個經歷神的例子,中心的客貨車慣常早上停在相熟友好店鋪門前,好友開店後會看守車輛,有天,聖靈告訴我,去入錶罷!我心想,有好友看守著車輛,得節省就節省,那天早上,就被抄牌了,原來好友因事,遲了開鋪。

 

我語重心長地勸這弟兄,你老爸還在時,你悔改,讓你爸看到你怎樣地經歷神,不然,你爸離開了,縱使你怎樣得神獨厚地經歷,你爸也分享不到你的喜樂!

 

我的這個神

 

偶然睡的地方。。。。宿舍,沒有量度過位置而購買傢俱,祇有拾到室內用品才構思室內設計,神賜予的,太吻合了,太奇妙了!睡的閣,暗黑難知天光,至少應買個時鐘能知何時,多次途經店鋪,望著掛牆鐘片刻,還是不買而離去,理由是,深深知道我的神,主耶穌基督,祂會送給我。不久,有個不認識的姊妹捐了兩大蛇皮袋物資給戒毒中心,真的,在物資內發現了一個掛牆鐘,開心不已,不久,失望了,原來是壞的。

在黃金商場買完了噴墨,看到一個鬧鐘,才二十八元而矣,拿上手,不願放下,最後,問店員:可有夜光的?答:沒有! 於是把鬧鐘放下離開了。不是不捨得買,確實真的十分需要,問店員鬧鐘有沒有夜光,不過是拿個借口不買而矣。我真的確信耶穌一定會送給我,我一定要等。終於,前兩天,如常開箱,把麵條,餅乾置放門外準備派發弱勢時,發現了一個鬧鐘,捐獻的食物紙皮箱內竟然有一個鬧鐘夾在食物中。確信耶穌早晚會送鬧鐘給我的,果然不錯,不過,夾在食物中來送給我,明顯地要我看神蹟,又是何用意呢?

為了要尋找明白主耶穌在我的生活中突顯一件神蹟,我重新再搜尋細索,是否在事奉中出了不尋常的瑕疵?為了要尋找,明白主耶穌在我的生活中突顯一件神蹟,我重新再搜尋,再細索,這大半年來,是否在事奉中出了不尋常的瑕疵?回帶思索近大半年來的事奉,對戒毒中心弟兄的牧養和栽培,暖居的扶貧及尋羊補牢工作,挪亞領隊事工的佈道,最後,得出可能是,訓練中心弟兄成為音樂佈道樂隊成員的事工,遲遲還是按兵不動,是因為錢?是因為對弟兄們面對試探的信心不足?還是因為對音樂造旨的問題?疫情?全都是遲延借口而矣!不過,更想深一層,未必會是這個,其實,這個事工若真要行,並不困難,真相是,有一個,神給我建立暖居的使命,就是尋羊補牢,過去半年的尋羊補牢事工,不錯,是已經幫助了幾個肢體重返耶穌身邊,重返全備教會,可是,這個尋羊事工,還有幾個肢體,半年前接觸過,她們於半年前向我申訴分享了一句鐘,發覺原來這些肢體被傷害太深了,發覺自己當時感到力有不逮,發覺原來自己卻步放棄了,更發覺原來因著這個困難,連事工也放棄了!

約翰福音二章十一節:這是耶穌所行的頭一件神蹟,是在加利利的迦拿行的,顯出他的榮耀來。他的門徒就信他了。

雖然,在我的大半,日光之下生命中,鬧鐘的神蹟不過是千百個的其中之一,更加不是頭一件神蹟,但同一功能,是顯出神的榮耀,是要叫我信祂!但,在近月的生活中,耶穌基督叫我信祂甚麼呢?

說得好聽是憑信心,亦有人說我不過是心口掛個勇字!事實上,過是數十年,親手簽名成立的福音機構卻有幾間,而且運作得如火如荼,當然是耶穌的大能大力才有今天,不過,焦點是,為甚麼開荒建立這些福音機構,可以這麼有勇氣,有信心,為甚麼依主基督心意去叫人和好,卻這麼為難?竟然把事工也擱置起來?為甚麼?為甚麼?明白這是啞子吃黃蓮,有苦自己知,內中複習,如履薄冰,苦和困難,實在筆墨難以形容,這些山怎能移呢?總不信,難道彼得不知道靠著耶穌,能在水面行走麼,那又如何?還不是在耶穌面前掉下水裏!

我們不是不信耶穌的大能大力,我們祇是因為摸不透神的心意而氣餒,暖居有不少輔導學家,擁有輔導碩士的學位的牧者,比比皆是,甚至準博士也有,為甚麼按兵不動,為甚麼停頓?不錯,馬可福音十一章,二十三節:我實在告訴你們,無論何人對這座山說,你挪開此地投在海裡。他若心裡不疑惑,只信他所說的必成,就必給他成了。

耶穌是這樣的應許,但那個弟兄姊妹真的這樣做過?行, 憑著主的愛,去就去唄!願你們代禱!

 

默默看神蹟

 

傳道人說,神的作為有三 : 神的旨意,神的心意,神的容許。神的旨意,你没法改變,祇有順服。人會在神的容許下,不但有多姿多彩的事奉,或會有令人驚訝的表現,至於第三,神的心意,是一門最難學習的功課。

為甚麼順從神的心意是最難的功課呢?主要是我們也用三種態度來面對神的心意:承認,懷疑,否認。越貼近己意,越容易承認這就是神的心意,換轉說,與己意有距離的,那就不是神的心意!其實這兩個論點,已帶出了懷疑和否認神的心意的意思了。

在事奉的人生路上,為甚麼總是收到,這是神的心意嗎?為何我們常會懷疑,這是否是神的心意?難道我們對主耶穌認識不深?還是我們覺得主耶穌没站在我們這邊?當然,我們不應該有這觀念,我們要切實自己去站在耶穌那一邊。有話說,若有一個富有的肢體,來告訴你,你的見証很感動,我被感動,我願捐獻一筆數目十分可觀的給你去事奉,去創辦甚麼甚麼,這個時候,你是否求遠不會懷疑,也不會說,這並非是神的心意呢!

用了三大段文字,難掩蓋今天矛盾的心情,事實上,在貧寒的戒毒院舍事奉了二十多年,貧苦的原因就是低調不宣傳,不給別的教會知道全備福音戒毒中心幹了甚麼事,雖然,默默耕耘,静静事奉。可惜,撒但擾動了地上王,全港的戒毒中心必須領牌。

第一個五年,在隱秘的鄉村,一所先人遺下的荒廢農舍,三幾癮君子在殘舊的木屋學習聖經,靠耶穌戒毒,没有任何一個村民發現。第二個五年,地上王要戒毒中心領取牌照,政府需要正式文件認証土地的問題,因土地的用途,地政署批租約也需要公開透明,因此,村民發覺了在自己的村中有戒毒中心,開始對全備戒毒中心群起而攻之。由於過去十年的低調,並無對村民帶來生活上的騷擾和影響,村民無言以對議員,官員和警方的提問反對原因,事件不了了之!

又十年,城規和地政官員的心,如瀧溝的水,被耶和華轉動,廢棄農莊改了社福用途,按例在綠帶保育區是不能的,地政在綠帶區域批地建戒毒中心更是奇蹟,不過,在人這是不能的,在神凡事都能。

廿年已過,政府官員質問,甚麼也通過了,為何仍是殘舊不堪的屋宇?不就是有千九萬的重建基金給你們嗎?為何不把破屋推倒重建?這些官員,他們自己不清楚嗎!因為政府撥重建基金政策,要各中心自己先行把重建基金一成的款項先行支持聘請建築專家,問題是,我們全備戒毒中心,一向低調事奉,一向没宣傳,以至名不見經典,甚麼人會相信?甚麼人膽敢捐助?我知道官員們翻查記錄,七年前,不是叫你們要多推廣自己,多宣傳自己,提高中心的知名度嗎?而且,當年也呼籲了傳媒來給你們採訪呢!不說尤可,不錯,當年成報記者來訪問,可惜,他們需要的是新聞材料,他們是需要銷紙,最後,大邊幅發表了扇情的新聞,標題:退休老師捨棄退休金攪戒毒中心!誰會理會是甚麼中心?既有人捨棄百多二百萬退休金給戒毒中心,還需要我們麼?而且,根本不是這樣,報章傳媒嘩眾取寵而矣!自此,原先低調,往後更低調。

有理由相信,低調事奉,高舉耶穌,本是神的心意,因此,也相信,貧苦也是神的心意,因為物質豐富而靈裏貧窮。今天,地上王有錢給你重建,但你要先付出一些金錢,而這個一些,對全備團契福音戒毒中心而言,卻是三四年的總收入,對機構而言,是天文數字,籌這個款,對戒毒中心而言,痴人說夢!

新近成立的一個肢體相交團契,神差派了不少極富恩賜的肢體,不失機會地向她們討教這個問題,總結意見,不外是全備團契福音戒毒中心這名字,在社會上没有光芒,何止是名不見經典,搜尋網上,祇知道有教會名字,那來戒毒中心?況且,如果那教會團體也攪成了戒毒中心,我們的籌款,恐怕是為她人作嫁衣裳罷!不就是提出宣傳,不也是提議高調展示給人知道自己的事奉,結論就是東施效顰,學人家圖文並茂,天天宣傳我們做了甚麼!筆者反問提議者,不就是為了錢?事奉何價?

此文正在寫到這兒,暖居的門被扣響起來,原來有弟兄把電子琴送回來,這個電子琴,是神在我們不知道是否需用還是没用的那些日子,透過一名辦音樂教育,但店鋪要結業,姊妹没地方再放置這個琴而逼不得已送給我們。真的,那些日子,没人懂彈,没甚需要,甚至說根本不知會否用得著,幾乎轉送了給其他人,最後暫寄人籬下。

疫情快過,夾樂出隊佈道的日子不遠,早陣一聲號召,已十數人響應參與,主樂器的也近十個,歌手更多,獨欠電子琴(筆者忘記有這個電子琴) ,我們四處張羅不到,想不到,分享此文還未成文,電子琴此刻送來。神究竟啟示了甚麼?

你相信在聖經有說:神不喜愛馬的力大嗎?你相信神要我們單單倚靠祂嗎?不賣我們事奉的廣告,就看看,神,你是否:在人這是不能,在您,凡事都能!法利賽人挑戰你,要求你顯神蹟給他們看,我們卻不敢,祇會静静地欣賞你的大能!
 

 

清心的婦人

 

她,每天上午準會來,傾盆大雨會來,有大風吹著她的亂髮也來,每天就是在暖居門外,用無力,也近乎枯乾的手掌,輕搞暖居的玻璃門,我在閣上辦公,總會天天留意她的扣門。門開了,慣性,她就問"有無麵包"? 及就祇取3或4個麵包,從來沒取其他,收到幾個麵包後,開心地說一聲:「多謝耶穌!」然後就撐艇離開了!(是她行路的姿態像撐艇)

暖居開辦了大半年,天天把救濟品放在門外,但總被三五七個人,拿著布袋把物資取走,而且有時互相你爭我奪,口角有時是有,感恩沒大打出手,常有人問,為何不讓她們聚會聽罷福音,然後逐個派呢?了解暖居的人,絕不會如此建議,因為,地方,人手,時間,絕對不能容許這個方法,而且,取物資的,難道她們未聞福音嗎?她們不缺福音,祇缺如何經歷神是愛罷。

前文那個婆婆,和後文搶奪物資的人相映成趣,她既不貪心,知足,懂感恩,這個婆婆沒對筆者說過一句完整的話,不過天天教導筆者如何做一個善良的基督徒,因此筆者,在她身上,常常會找到她活出了的一句經文,筆者也常常引用這經文來警剔自己:「我的百姓,嘴唇尊敬我,心卻遠離我!」

熱淚盈眶地寫此文,因為筆者親身帶著弟兄們見証,原來筆者,我們這一班就是這樣的人,嘴唇讚美感恩,心卻沒有神。

過去,帶著一個認為已經離開白粉的弟兄,在過去一段日子見証神,不過,這兩天,發覺,原來這個弟兄,還在軟弱敗壞中,縱然不是,或許是被軟弱過犯所勝了,這樣說來,他過去,不是開著眼說謊,他不就是作假見証?還有其他弟兄呢?天天在院舍唱詩讚美的,天天說決志跟隨耶穌,他們又怎樣呢?烏乎!我是一個咀唇不潔的人,我滅亡了。

我不是過來人,我犯不了過來人的過犯,不過,在罪人中,我卻是個罪魁,我有意無意會挑起主內信徒的紛爭,我還有很多機會,心卻遠離神!我曾驕傲,在帶弟兄們聚會時,我對他們說,有些現金捐獻交到我手,但她們指明不須收條,我可以私下據為己有,但最終沒有。我寫回捐獻收條,暗暗地傳給她們。

這算得甚麼?為甚麼我要向弟兄們炫耀?其實,我和跌倒的弟兄們都一樣,犯上了十誡的貪心之條,弟兄們貪心滿足癮症,我呢?貪心滿足貪慕虛榮,真的,早前,務要傳道一篇文章,就是貪慕虛榮而不惜犧牲與導遊同工的情誼,利用別人的一句說話,放大了自己事奉的價值,讓人心裏暗暗欣賞自己,貪,貪慕虛榮。

有一天早上,我見她在門外,揀好了幾個她喜好的品種,未遞過去給她前,我忍不住問她:「要米嗎」「不要!」「要米粉,要公仔麵嗎?」「不要!」「要餅或朱古力嗎?」「都不要!我祇要麵包!」「今天的麵包來多了一點,給你多兩個好嗎?」「不要,幾個夠了!」然後接過麵包,說了聲多謝耶穌,逕自走了。

相比那些手拿著兩公斤米,仍要求多取一包的人,相比,牧師責備那些,天天來取五公斤米的人,相比背著一依副糧,仍問有沒有麥片?有沒有奶粉的人,這個清心的婦人倒為義了!

鏡子,以前我沒用,以後也不需要用,但她,清心的婦人這面鏡子,我必須天天要照,至少,她能照到我歹毒的心腸,照出我的貪,貪慕虛榮。難怪保羅呼籲要為傳道者代求。

請為筆者代求,我們所有同工代求,為我們的戒毒弟兄代求!

 

代替神

 

『這百姓用嘴唇尊敬我,心卻遠離我」。有看聖經的,定然知道這經文是記載在以賽亞書內,因此,我們順理成章聯想,是指當時背景的以色列人罷!但,深入研究,耶穌也曾經引用,而且祂也釋過這經文,聖穌指出這兩句經文是預言。既是預言,有理由相信並不單指是耶穌門徒時代的法利賽人,更相信是後世,後代的基督徒。

明顯,這不是單一應驗的預言,所以,來到末世,來到主快將回來的日子,這個預言還是適用,既適用,我就不斷思考,像門徒問耶穌,出賣您的,是我嗎?耶穌,您說我咀唇尊敬您,但心遠離您嗎?

當然,以第一"浸" 的理解,筆者大條道理說,我心,沒有遠離神,因為天天禱告。。。常常親近神,常常聚會,並努力不械事奉神,怎麼可以說心有遠離神呢?如果,事奉人員,肯定地說,祇看聖經的第一"浸", 祇重視或理解經文的第一"浸"意義和教導,相信,他已經是一個口裏尊敬神,心卻遠離神的人。

沒錯,表面看來,我天天勤勞事奉,也做足一切獻祭儀式,即是禱告,靈修,聚會,奉獻。。。。。。,這樣,心,又怎會遠離神呢?說不通罷?有一天,我駕著自行車,在沒有斜度的平路用十波,十分輕鬆,不過,後面的單車同行者,一架一架越頭而過,我沒有轉波,拼命地踩,齒輪的轉速和轉數很高,但車速為何祇提昇一點點,並不如願地增加?

心沒有遠離神的第二"浸", 是怎樣的呢?勤力參加聚會,努力不械的事奉,不代表心就沒有遠離神,那怎樣才能代表呢?再看一吓例子:戒毒中心有幾個十大惡人,數月前宣稱開始悔改,並對父母立願重新做人,在中心努力工作,勤練樂器,還有。。。。,行為上,真和以前不同了。年近歲晚,他們申請放假回家過年,理論是不會有攔阻的。到了昨天,發現他們有人訛詐了新來戒毒中心弟兄的家人數百元,當然,為何要訛詐金錢,不言而喻了!真的,一切的行為,或許曾經是決志悔改,相信這一切的行為改變,不一定是做戲給人看,或許真的是立志為善由得我,祇是行出來由不得我罷!

我並不是說心靈故然願意,肉體卻軟弱了,就是心卻遠離神,筆者是要指出,弟兄們行為改好,並不是心沒有遠離神,相反,他們的心,可能距離神更遠,他們口裏是尊敬神,實際心沒有接近神!筆者的理論是否很怪,肉體軟弱不代表心已遠離神,另一方面口裏尊敬神,卻說成他們離神更遠,這是甚麼怪理論?

軟弱的弟兄們過去幾天的行為,給了我重新理解以賽亞的這兩句預言,起先,因為他們曾幾的改變,及後出現訛詐行為,我本以

『這百姓用嘴唇尊敬我,心卻遠離我」這經文來說他們的過犯,誰知,神卻給我這經文看第二"浸"的領受,那就是,為何,為何要事奉福音戒毒,為何,為何事奉了四十多年還不夠,還要繼續?(我是義務) 原來,我就是『這百姓用嘴唇尊敬我,心卻遠離我」的這等人!我自己還未回轉,還未悔改!

我甚麼未回轉?我甚麼未悔改?因為還欠一點點概念未清除,那就是我還是將福音戒毒中心作商業公司模式運作,看業績,看數字,不推廣宣傳中心又如何?還不是看弟兄們是否戒毒成功與否,主力還不是向這方面著墨!這個概念更奇怪了?辦戒毒中心,宗旨不就是叫人成功戒毒嗎?竟說不是,那葫蘆裏還賣甚麼藥?

單車波段的設計,是因應路面斜度而用不同的波段,但很多人會疏忽,波段的應用,也視乎運動員的身體骨胳肌肉運用的強度,與及體能的耐力程度,這說明甚麼呢?人與單車合一,才能發揮到好速度,事奉也一樣,事奉工場是單車,人是裝置單車上的波段,神就是運動員。福音戒毒事工是單車,事奉人員是波段,神是運動員,不要本末倒置,把自己當作運動員,把神比作裝置單車上的波段。

『這百姓用嘴唇尊敬我,心卻遠離我」,意義本就不深奧,祇是我們有時,代替了神而不自知而矣!

 

×